Александр Македонский — история Великого завоевателя и правителя

Александр III Македонский (Пела, Греция, 20 или 21 июля 356 г. — Вавилон, 10 или 13 июня 323 г.), более известный как Великий Александр (греч. Μέγας Αλέξανδρος, романизация: Мегас Александрос) или Александр Македонский, был царь Македонии с 336 а. C. до своей смерти в июне 323 г. C., сын и преемник Олимпии Эпирского и Филиппа II Македонского, его отец, который подготовил его к правлению, предоставив военный опыт и доверив Аристотелю его интеллектуальное обучение.

Александр Великий посвятил первые годы своего правления навязыванию своей власти народам Македонии, которые воспользовались смертью Филиппа, чтобы восстать. Как гегемон всей Греции как преемник своего отца (убитый), он продолжил план своего отца и то, что греческий полис утвердил: завоевать обширную империю Персии, отомстить за весь ущерб, который они нанесли грекам на протяжении веков, включая захват всех прибрежных городов Малой Азии и нескольких островов Эгейского моря. Он подготовил армию греческих союзников (в основном македонцев) и в 334 г. до н. С. выступил со своей небольшой армией, состоящей всего из 40 000 человек, против могущественной Персидской империи: отмщения греков под руководством Македонии — против персов.

В его тринадцатилетнем правлении он полностью изменил политическую и культурную структуру области, завоевав империю Ахеменидов и начав период экстраординарного культурного обмена, в котором греки расширились до Средиземноморья и Ближнего Востока. Это так называемый эллинистический период (323 г. до н.э. — 30 г. до н.э.). Настолько, что его подвиги сделали его мифом, а в некоторых моментах почти божественной фигурой, возможно, из-за глубокой религиозности, которую он выразил на протяжении всей своей жизни.

После объединения Балканской границы и македонской гегемонии над городами-государствами древней Греции, положив конец восстанию, последовавшему за смертью его отца, Александр пересек Геллеспонт в Малую Азию (334 г. до н.э.) и началось завоевание Персидской империи, управляемой Дарием III. Победив в боях за Гранико (334 г. до н.э.), Иссос (333 г. до н.э.), Гаугамелу (331 г. до н.э.) и Персидские ворота (330 г. до н.э.), он взял под свой контроль домен, который Он простирался через Элладу, Египет, Анатолию, Ближний Восток и Центральную Азию до рек Инд и Оксус.

Продвинувшись в Индию, где он победил короля Поруса в битве при Гидаспе (326 г. до н.э.), отказ его войск продолжать движение на восток заставил его вернуться в Вавилон, где он умер, не завершив свои планы по завоеванию Аравийский полуостров. С помощью так называемой «политики слияния» Александр способствовал интеграции народов, находящихся под властью македонцев, путем их включения в армию и поощрения смешанных браков. Сам он женился на двух персидских женщинах знатного происхождения.

За тридцать два года жизни его империя простиралась от Греции до долины Инда на востоке и до Египта на западе, где он основал город Александрию (сегодня Аль-Искандарья, الاسكندرية). Будучи основателем городов, этот египетский город был бы безусловно самым известным из всех Александрийских, основанных также фараоном Александром Великим. Из семидесяти городов, которые он основал, пятьдесят из них носили его имя.

Македонский завоеватель умер в темных обстоятельствах, самые старые записи ясно свидетельствуют о медленном смертельном результате отравления — оставлении неконсолидированной империи. Контроль над различными регионами был в лучшем случае слабым, и были районы северной Малой Азии, которые никогда не находились под властью македонцев.

Когда он умирал, явно не называя наследника, его сменил его сводный брат Филипп III Арридео (323–317 гг. До н.э.), который был человеком с ограниченными умственными возможностями, и его посмертный сын Александр IV (323–309 гг. До н.э.). Реальная власть находилась в руках их генералов, так называемых диадоков (преемников), которые начали беспощадную борьбу за господство, которая привела бы к разделению империи Александра Македонского и ее разделению на ряд королевств, среди которых в конечном итоге был бы навязан Птолемеев Египет Империя Селевкидов и Антигонид Македония.

Александр является величайшей культурной иконой античности, восхваляемой как самый героический из великих завоевателей, вторым Ахиллесом («солдат и полубог»), для греков, его национальным героем и освободителем, или притворным как манией величия тирана, который уничтожил стабильность, созданная персами. Его фигура и наследие присутствовали в истории и культуре, как на Западе, так и на Востоке, на протяжении более двух тысячелетий и вдохновляли великих завоевателей всех времен, от Юлия Цезаря до Наполеона Бонапарта.

Биография

Рождение и детство

Сын Филиппа II, короля Македонии (династии Аргеад), и Олимпии, дочери Неоптолемея I Эпиро, согласно Плутарку, день его рождения был в столице трех триумфов: один из общего Пармениона перед иллирийцы, победа этого места в портовом городе его отцом и победа автомобиля короля на соревнованиях, которые в то время считались невероятным предзнаменованием, хотя, возможно, они были просто более поздними изобретениями, созданными под аурой величия этого персонажа.

Есть сомнения относительно отцовства Филиппа над Александром Великим, поскольку есть две другие версии, и, возможно, произошла неверность со стороны его матери. Плутарх говорит, что его мать Олимпия забеременела после удара молнии в живот. Филипп заметил, что на его животе появилась фигура в виде льва, и обвинил ее в супружеской измене. Это одна из причин, по которой македонский царь хотел жениться на другой женщине. Между тем, Псевдо Калистен рассказывает, что связь Александра Македонского с богом Амоном и последующее посещение оракула связаны с его настоящим отцом, египетским фараоном Нектанебо I, [6] который бежал в Грецию, чтобы снова вторгаться в его страну персы , Согласно историческому описанию, Нектанебо был получен при дворе Филиппа как «волшебник».

Олицетворенный змеем Амона, он убедил Олимпию родить сына, который спасет две нации, на что она согласилась. Он оставался в суде в течение нескольких лет, пока не умер на ночной прогулке со «своим сыном». Александр, по словам Каллистенес, знал, что его настоящим отцом был Нектанебо в ту же ночь, поэтому, не веря ему, он толкнул его в колодец и умер. Есть склоны, которые могут указывать одну вещь как другую. Правда состоит в том, что самые старые авторы, которые писали о нем, считают само собой разумеющимся прелюбодеяние Олимпии. И нисколько не однозначно отношение Бога Амона, который «породил» Александра Македонского, поскольку согласно рассказам в оракуле Амона, он считался сыном Зевса («удар молнии»).

Физические характеристики

Александр Македонский имел привычку слегка наклонять голову на правое плечо, он был физически красивого роста, невысокого роста, 1,65-1,70 см, с белым цветом лица, нос чего-то изогнутый, наклоненный влево, полувыханные волосы светло-коричневого цвета. с прической, называемой анастолой («внутри духа») и гетерохроматическими глазами (карие слева и серые справа), неизвестно, были ли они таким способом рождения или вследствие черепно-мозгового травматизма. Плутарх и Каллистеен утверждают, что он обладал естественным приятным физическим ароматом, к тому, что они называли «юмором». По описаниям Плутарха, обычно перед тем, как дать сражение, Александр запускает дротик в небо (Зевс) левой рукой, и, как видно из некоторых его скульптур, он несет объекты с одной и той же рукой, так что это будет допустимо сказать, что он левша.

Образование

Его образование было первоначально направлено Леонидасом, строгим и строгим македонским учителем, который обучал детей высочайшего благородства, который инициировал его в телесных упражнениях, но также заботился о его образовании. Лисимах, гораздо более дружелюбный учитель букв, завоевал любовь Великого, назвав его Ахиллесом и его отцом Пелеем. Он знал наизусть стихи Гомера и каждую ночь ставил Илиаду под свою постель. Он также жадно читал Геродота и Пиндара.

Многочисленные анекдоты его детства считаются, будучи еще одним упоминанием того, что рассказывает Плутарко: Филипп II купил великого коня, на которого никто не смог ни сесть, ни приручить. Александра Македонского, будучи еще ребенком, понял, что лошадь испугалась своей собственной тени, и сел на нее, направляя глаза к Солнцу. После приручения Буцефала, его лошади, его отец сказал: «Найди себе другое королевство, сын, потому что Македония недостаточно велика для вас ».

По мнению некоторых старых историков, особенно Калистена, который рассказывает об участии Александра Македонского в его юности на Олимпийских играх (чтобы попросить Филиппа), который одержал победы в автомобильных гонках.

В тринадцать лет он был поставлен под опеку Аристотеля, философа, который больше всего повлиял на философию и науку. В течение пяти лет он будет его учителем в отступлении в македонском городе Миеза. Аристотель дал бы ему широкое интеллектуальное и научное образование в областях, к которым он подходил, таких как философия, логика, риторика, метафизика, эстетика, этика, политика, биология и многие другие области.

Очень скоро (340 г.) его отец связывал его с задачами правительства, называя его регентом, несмотря на его молодость. Он лично принимал персидских посланников, стремившихся к Македонии, чтобы заплатить высокую дань, требуемую Дарием. Он любезно говорил с ними и, таким образом, получил информацию о пересечении сухопутных и морских путей, подготовке персидской армии, ценную для действий, которые он разработал в будущем. В 338 г. С. возглавил македонскую кавалерию в битве при Керонее и был назначен губернатором Фракии в том же году. С детства Алехандра демонстрировал самые выдающиеся характеристики своей личности: активный, энергичный, чуткий и амбициозный. Вот почему, несмотря на то, что ему было всего 16 лет, он был вынужден отразить вооруженное восстание. Говорят, что Аристотель посоветовал ему подождать, чтобы участвовать в сражениях, но Александр ответил: «Если я подожду, я потеряю смелость молодежи».

Религиозное богослужение

Религиозные идеи Александра Македонского были общепринятыми в традиционном многобожии классической Греции [7], [8], [9], [10], поэтому в них отсутствовала организованная система убеждений, в которой даже не было слова, эквивалентного современной концепции религии, будучи наиболее приближенной евсейбией, определяемой Платоном (Евтифро, 12е), как «забота людей о богах».

Если греческая религия характеризует примирительные и жертвенные обряды, благодаря которым гарантируются удовлетворительные отношения между людьми и богами, нет сомнений в том, что Александр был глубоко верующим человеком, который приносил жертвы и подношения Олимпийские боги в целом или особенно, как Посейдон, который пожертвовал быком, пересекающим Геллеспонт, в дополнение к Аресу и Афине, Гераклу, Асклепию, Нереидам, Дионису, Амону, Ваалу, Океану, обожествленным рекам, таким как Инд и многие другие.

В качестве защитника македонский бог Зевс Олимпиан фигурировал в большинстве серебряных монет, которые он приказал чеканить на протяжении всей своей истории, в которых на аверсе фигура Геракла с физическими чертами, все более сходными с чертами самого Александра Македонского. На самом деле оба божества всегда были ему очень дороги, потому что, согласно Квинто Курсио (История Александра Македонского Великого, IV, 2.3), Зевс был его отцом, а Геракл — одной из македонских династий. Его ранние биографы часто говорят о жертвах, принесенных Александром Великим богам. После каждой победы он приносил животных в жертву богам вообще или одному в частности и посвящал их шествиям и гимнастическим соревнованиям.

Известно подношение, которое он сделал Афине после победы над персами в Гранике, когда он послал в свой храм в Афинах 300 персидских доспехов с надписью: «Александр, сын Филиппа и греков, кроме лакедемонян, от варваров, которые они населяют Азию ». В Египте он заинтересовался храмом Зевса-Аммона, приносил жертвы богу Апису и давал согласие на то, что его обожествят как Гора, — сильного принца, возложившего руки на земли иностранцев, возлюбленного Амона и избранного от Ра, сына. Ра, Алехандра ».

В остальном он никогда не презирал включение богов побежденных в свой собственный пантеон, иногда после процесса религиозного синкретизма, в результате которого они отождествлялись с греческими и македонскими божествами, например, когда после завоевания Тира, согласно Флавио Арриано ( Анабасис Александра Македонского, II, 24.6), посвятил самому Гераклу «священный корабль Тира, посвященный Гераклу, который был захвачен во время морского нападения» и, доброжелательно — после резни завоевания, амнистировал финикийцев они нашли убежище в храме Геракла, то есть в храме Мелькарта Тирио.

Это уважение к храмам завоеванных городов — за исключением Фив, где возможно, что Александр еще не имел полного контроля над своей армией — является еще одной особенностью его религиозности, наряду с продолжающимся использованием гадания. Если он хотел разрушить гордиев узел, то это потому, что было предсказано, что тот, кто сможет разорвать узел, будет править всей Азией (Arian, II, 3, 6-8). Для Плутарха (Al LXX, 2-4), который говорит о дворце, «полном жертвоприношений, искателей и гадалок, которые наполняли разум Александра Македонского нуждами и страхом», как и для Квинто Курсио, менталитет Александра Македонского мог в Этот аспект считается суеверным.

Ссылка

Новый брак его отца, который может в конечном итоге поставить под угрозу его право на престол (не следует забывать, что сам Филипп был регентом своего племянника Аминты IV — сына Пердикки III — до совершеннолетия, но он вступил во владение престол), устроил Александру Македонскому вражду с Филиппом. Известный анекдот о том, как на свадебном торжестве новый тесть Филиппа (могущественный македонский дворянин по имени Атала) молился о браке, чтобы дать законного наследника королю, ссылаясь на то, что мать Александра Македонского была принцессой Эпир и то, что новая жена Филипо, будучи македонянином, родит полностью македонского наследника, а не наполовину македонца и наполовину Эпирота, подобного Александру Македонскому, с помощью которого можно было бы отнести его к этой последней наследнице. Алехандра был в ярости и бросил ему стакан, говоря: «А кто я? Ублюдок? ».

В этот момент Филипп подошел, чтобы навести порядок, но из-за своего пьяного состояния он споткнулся и упал на землю, что вызвало насмешку у Александра Македонского: «Он хочет пересечь Азию, но он даже не может переместиться из одной кровати в другую. другой без падений ». Эта история принесла ему гнев отца, поэтому Александру Македонскому пришлось отправиться в изгнание в Эпир вместе со своей матерью Олимпией. Чтобы избежать заговора, Филипп также приказал изгнать всех своих друзей, причем Фрихио был одним из ближайших. Позже Филипп в конечном итоге простит его.

Восхождение к власти

Филипп умер в 336 году. C. от рук Павсания, капитана его охраны, в результате заговора, который обычно приписывают Олимпии. [6] После этого факта Александр удостоверился, что не осталось ни одного наследника, который мог бы претендовать на престол, тем самым взяв бразды правления Македонией в возрасте 20 лет.

После смены своего отца Александр оказался под властью страны, радикально отличающейся от той, что Филипп II унаследовал 23 года назад, так как Македония превратилась из пограничного царства, бедного и презираемого греками, в территорию, которая после царствование Филиппа считалось частью Эллады и мощного военного государства объединенных границ с опытной армией, которая косвенно доминировала над Грецией через Коринфскую лигу. В речи, произнесенной Александром Великим греческим философом и историком Флавио Арриано, трансформация македонского народа была описана в следующих терминах:

Филипп нашел вас как бродяг и бедняков, большинство из вас были одеты в овечьи шкуры, вы были пастухами-парво, одержавшими победу в горах, и могли противостоять лишь немногим силам, защищавшим иллирийцев, племен и фракийцев у ваших границ. Он дал вам слои вместо овечьих шкур и привел вас с горных вершин на равнины, он заставил вас представить битву варварам, которые были вашими соседями, так что теперь вы доверяете своей собственной смелости, а не укрепления. Он превратил вас в горожан и цивилизовал вас благодаря дару прекрасных законов и хороших обычаев. (Александр Великий)

Смерть великого Филиппа предполагала, что некоторые представленные им греческие полисы восстали против Александра Македонского до явной слабости македонской монархии. Александру Македонскому пришлось решить два важных момента: сохранить контроль над городами и набрать наемников из полицейских для своей кампании против Персии.

Весной 335 г. н.э. начинает успешную кампанию на севере, в Иллирии (сегодня Албания и БЮРМ) и Фракии (до окрестностей реки Дунай, в настоящее время Румыния), где предупреждается, что Фивы восстали, захватив македонский гарнизон.

Alejandro, реакция молнии, быстро доказала свое стратегическое и военное мастерство: путешествовало почти 600 километров в Фессалию вновь утвердить господство в регионе (и был завоеван Филиппом), и вставший на пути к Аттику, подавляя восстание Фив , которая противостояла ожесточенному сопротивлению, превращая город в руины.

После казни повстанцев он опросил часть населения, позже заказав реконструкцию города. Одним из раненых был фиванский спортсмен на Олимпийских играх, которого Алехандра поздравил во время их разработки, а другая история рассказывает, что женщина, убившая фракийского генерала во время войны, была освобождена после того, как сделала «искреннюю защиту».

По пути к югу от Аттики он посетил великого оракула в Дельфи, где афинский генерал сверг гадалку храма, а затем Александр вернул его на свой пост. Там у него были свои оракулы дважды. Первое посещение было довольно беспорядочным, и священники делали это несколько раз. «Александра Македонского, ты не можешь войти с мечами сюда. И вы не можете взять вещи с собой «. Во втором он пошел просить оракула, но в резиденции пития (жрица), изо всех сил, сказала: «Сын мой, ты непобедим».

Его прохождение через Афины было совершенно нетипичным. Афиняне закрыли свои двери не из-за восстания, а из-за страха перед тем, что произошло в Фивах. Александра Македонского, который с большим уважением относился к философам, искусству и культуре города, затем отправил первое письмо (это был его стиль), на что они ответили: «Мы обсуждаем, дать ли вам бой или позволить вам войти». Поэтому Алехандра в другом письме предложил оставить свою армию снаружи и войти один. Он позволил сопровождать только некоторым своим друзьям, гетерои.

Оказавшись там, Афины признали его превосходство жестом, назвав его таким образом Гегемоном, титулом, который уже удерживал его отца и который назначил его правителем всей Греции, тем самым укрепив македонскую гегемонию, после чего Александр решил встретиться со своим Следующий проект: покорить Персидскую империю.

Хорошо известная история состояла в том, что, посетив Коринф во время Isthmian Games, он встретил философа Диогена де Синопа, который сидел в большой бочке, размышляя, спрашивая его: «Диоген, скажите мне, что я могу сделать для вас?» На что он ответил с иронией: «Да, ты бежишь оттуда, ты прикрываешь солнце». Красноречивый ответ принес ему шутки его коллег там. Пораженный красноречием Алехандра воскликнул: «Если бы не я, Александра Македонского, я бы хотел быть Диогеном!».

Это перешло в рукописи философов и софистов по всей Греции. В другой раз он обнаружил, что Диоген рылся в мусоре, когда его спросили, что он ищет, Диоген ответил: «Я ищу рабские кости, но я не могу отличить их от твоего отца». Было ясно, что Диоген презирал Александра Македонского, который никогда не принимал никаких репрессий.

Завоевания

Малая Азия

Александр, обеспечив порядок во всем регионе Хелады и Юго-Восточной Европы, оставил Антипатра командовать всеми доменами. Он подготовил 160 кораблей, достаточное количество припасов и вооружений (и у него больше не было столько денег, чтобы платить своим людям), с его небольшой армией, состоящей из около 40 000 солдат, у которых были тысячи греческих союзников и наемников. Он пересек Геллеспонт в сторону Малой Азии, чтобы начать завоевание Персидской империи, делая вид, что следует планам своего отца по освобождению всех греческих городов-полисов в области Иония (Мисия, Лидия, Ликия), которые находились под персидским владычеством в Азии Незначительный (сегодня Турция). Он сделал короткую остановку в Трое, где он почтил могилу своего героя Ахилла (греческого героя Троянской войны, рассказанного Гомером в «Илиаде»).

В первом бою, который велся на азиатской территории, в битве при Гранике [6] на берегу ручья Гранико, персидские сатрапы столкнулись с армией того же числа, что и эллины, около 40 000 человек под командованием Мемнона Родос, составленный по большей части персами в авангарде и греческими наемниками в тылу, но персидская армия оказала слабое сопротивление и потерпела поражение. В этом бою Александр был близок к смерти, потому что перс пытался убить его сзади. Наконец он спас свою жизнь благодаря Клито, одному из доверенных людей Филиппа, который убил врага.

Мемнон был греческим генералом-наемником на службе у Персии и обладал большими владениями на месте Трои, где велась битва при Гранике. В другие времена Филипп II (отец Александра Македонского) давал ему жилье рядом со своей семьей в Македонии во время персидского вторжения, где он знал Александра Македонского и философа Аристотеля, причину, по которой он знал противника очень хорошо.

С огромным флотом под его командованием его целью было вернуть земли, которые ему дали персы, атаковав линии снабжения Александра Македонского через Геллеспонт и Эгейские острова, и получив большое количество кораблей из Кипра, Финикии и Египта. Мемнон несколько раз ставил Алехандра в беду своими тактическими действиями. К сожалению для персов, Мемнон умирает во время осады Митилини. Греческие города побережья, Эфес, Галикарнас, Пергам, Милет и многие другие, приняли его как избавителя, а другие покорились.

Со смертью Мемнона морская угроза была уже исключена, и, уже имея контроль над Эгейским морем, Александр организовал паузу в Ионии, снова восстановленную грекам и без персидской угрозы. Там он познакомился с известным художником Апеллесом.

Алехандра был большим любителем искусства. Он знал о пропагандистской силе, которой может обладать искусство, и очень хорошо знал, как управлять воспроизведением его чучела, для реализации которого уполномочены только три художника: знаменитый скульптор Лисипо, ювелир. И художник, Ионические Апеллы.

Биографы Алехандра говорят, что он очень ценил художника и часто посещал его мастерскую и даже подчинялся его требованиям. Есть неисчислимые изображения Апеллес, рисующий Алехандра без костюмов, и Кампаспе, наложница македонского и, по-видимому, великая красавица. Кампаспе был также моделью для представления богини Афродиты (Венера)

После завершения первого этапа завоеваний состоялись массовые свадьбы греческих солдат и женщин освобожденного полиса. Так осенью 334 г. C. Александр, находясь в Карии, отправил этих новобрачных солдат в Македонию, чтобы провести зиму со своими женами. Коэно, один из самых способных командиров Александра Македонского, привел их обратно в Грецию.

В конце 334 года Александр решил провести зиму в Гордионе, [6] старой столице Фригии (до центра Турции), ожидая подкрепления. Была знаменитая настоящая машина, подверженная очень сложному узлу, который нужно было отменить. Согласно оракулу Гордиона, который знал, как отменить его, он покорит Азию. Некоторые источники указывают, что Александр терпеливо развязал узел, в то время как другие утверждают, что он порезал его своим мечом. В любом случае шторм, последовавший за этим событием, был истолкован как явный признак того, что Зевс дал свое одобрение.

Коэно вернулся из Греции, чтобы встретиться с Александром Великим в Гордионе, уже с подкреплением: новобрачные македонские солдаты и новобранцы.

Средиземное море

Александр отправился из Гордиона в регион Киликии и начал свой марш на юг, где предупреждают, что из Сирии персы под командованием царя Дария разрушили македонский лагерь, уничтожив его гарнизоны (в которых были почти все солдаты, раненные в битва), поэтому он должен был возобновить северную дорогу, где персы столкнулись с ним на другой стороне реки Иссос, с армией более 500 000 человек, когда союзники Греции не превышали 50 000 человек. Тем не менее, стратегия превалировала над числом. Персы потеряли почти половину своих войск, и именно так они описывают повествования об этой битве, настоящей бойне.

Это известно как битва при Исосе — небольшой равнине, расположенной между горами и морем недалеко от Сирии — в 333 году. C., в котором царь Дарио перед таким разгромом бежал под защитой в темноте ночи, выходя на поле битвы, оставляя свои сокровища, оружие и пурпурную мантию. Король узнал об угрозе и отправил предложения по переговорам, которые были отклонены.

Семья Дарио III была захвачена в роскошном магазине. Александр относился ко всем с большой вежливостью и говорил, что не имеет никакого личного отношения к Дарию, но боролся против него, чтобы покорить Азию. В то время я предлагал ему одну из его дочерей, Барсине-Эстатира.

После Иссоса, чтобы удостовериться в отсутствии угроз со стороны суши и моря, он возобновил курс на юг, легко завоевав Финикию, и был хорошо принят в Иудее (считавшейся освободителем, поскольку он освободил их от персов), за исключением остров Тир, где он хотел мирно почтить богов в их храмах, посылая дипломатических эмиссаров, которые были предательски убиты, поэтому он решил осадить этот город, продолжавшийся с января по август 332 года.

Эта осада известна как сайт Тира, укрепленного острова, на котором он должен был строить причалы и броды над морем, использовать более современные осадные башни и катапульты (аналогично ракетным установкам с большими арбалетами). Как только стены были разрушены, Тир был разрушен. Другим важным сайтом был сайт Газы во время очередной тяжелой конфронтации. После завоевания Александр отправился в Египет.

Египет

Александр был хорошо принят египтянами, которые поддерживали его в его борьбе против персов, чьи цари доминировали в Египте дважды: с 523 по 404 до н.э. C. (Династия XXVII) и с 343 по 332 а. C. (Династия XXXI). Получив в качестве своего спасителя и освободителя, а также сына Амона, народным решением Александру Македонскому была присвоена корона двух королевств, названная в ноябре 332 года фараоном. C. в Мемфисе.

В январе 331 г. К. Александер основал город Александрию в очень плодородной прибрежной зоне к западу от дельты Нила. Основаниями для этого были как экономические (открытие коммерческого маршрута в Эгейском море), так и культурные (создание города в Греческий стиль в Египте, чья планировка была оставлена в руках архитектора Динократа). Английская писательница Мэри Рено в своей биографии Алехандра комментирует:

Из Мемфиса он спустился по реке к побережью, где ему пришлось заниматься вопросами, касающимися его завоеваний в Малой Азии. Он плыл через Дельту и бродил в окрестностях озера Мареотис. Казалось, это идеальное место для создания города: хорошая стоянка, хорошая земля, хороший воздух, хороший доступ к Нилу. Он был так полон решимости выполнять работы, что бродил по территории, таща за собой архитекторов и инженеров и указывая на ситуации рыночная площадь, храмы греческих и египетских богов, королевская дорога. Умный человек заметил, что у Алехандра не было мела, и предложил ему муку, которую принял македонец. Птицы питались этим, поэтому предсказатели ожидали, что город будет процветать и накормить многих посторонних, предсказание, которое Александрия продолжает выполнять.

Позже, после того, как поход через пустыню, он прибыл в оазис Сива, где сказал ему пророк бога Амона, что он поздоровался и Богом, как его отец. [6] Алехандра спросил не было никакого наказания убийц своего отца, Филипп, и если она предоставляется властвуй все человек. Дав положительный ответ, и заверив его, что Бог отомстил Филипп, Александр сделал ему большие подарки и доставлен подарки мужчин, расквартированных там.

Он также сообщил в письме к своей матери, что были сделаны определенными тайные предсказания, которые показывают только ее. Некоторые писали, что пророк хотел сказать привет на греческом языке с некоторой нежностью сказал «мой сын» в письме заблудших; и Александр был доволен этой ошибкой, кажется, причина обозвала его сыном Зевса.

Культура древнего Египта впечатление Алехандра с первых дней их пребывания в этой стране. Египтяне оставили свидетельство выгравированы в камне, эти факты и желания. Существует барельеф в Карнаке, где он представляет Алехандра подношений богу Амону, как новообращенный. В нем, носит одежду фараона:

• Nemes (ткань, которая покрывает голову и идет за ушами, классика древнего Египта), или Double Corona, красный и белый.

• Cola литургическая шакал, который в итоге стал «бычьим хвостом».

• Предлагая в четырех очках, как символ, обозначающий «количество», «повторение», «богатство» и «умножение».
• В иероглифах стены дополнительно выделяются названия Alejandro- фараонов, которые представлены в serekh и египетского патрона.

Персия

В то время он контролировал ситуацию восстания в Анатолии и Эгейском море, так что весной 331 а. C., из Тира, организовал завоеванные территории. [6] Дарио с большой армией решил противостоять ему в Гаугамеле на берегах Тигра, но ему едва удалось спасти свою жизнь, поскольку, несмотря на численное превосходство, он был побежден военным гением молодого македонского царя. Таким образом, Александр со своей армией сумел войти в Вавилон, оставаясь у ворот самой персидской территории.

В 331 году а. C. македонская армия вторглась в Персию, легко войдя в Сузы, старую столицу Дарио I, тогда как побежденный Дарио III бежал вглубь персидской территории в поисках верных сил, чтобы снова оказаться лицом к лицу с Александром Великим.

Александр осторожно продолжал оккупировать города, захватывая персидские потоки и обеспечивая линии снабжения. Из Сузы он отправился в Персеполис, церемониальную столицу империи Ахеменидов, где он сжег городской дворец во время вечеринки. Затем они направились к Экбатане, чтобы преследовать Дарио. Он был найден убитым его дворянами, которые теперь подчинялись Бессосу. Александр чтил своего когда-то соперника и врага, покрывая его фиолетовой мантией, которую Дарий оставил в битве при Исосе и которую Александр собрал. Он дал ему королевские похороны и пообещал его семье преследовать его убийц.

Бессос бежал в пограничный район Гиндукуша (сегодня Афганистан), в окрестностях Согдианы (к востоку от Азии), в сопровождении сопротивления, сформированного дворянами и лучниками на лошадях, провозгласив себя королем Персии, которого Александр не терпел, причина также с помощью которого я буду преследовать его.

Иностранцы, которые жили в Персии, чувствовали себя отождествленными с Александром Великим и обязались уважать его как нового правителя. Его идея завоевания была также идеей глобализации его Империи, смешивая различные расы и культуры. Персидские сатрапы в основном сохранили свои посты, хотя и контролировались македонским офицером, который контролировал вооруженные силы.

В его попытке смешать персидскую и греческую культуру он обучил полк персидских мальчиков сражаться в македонской манере. Большинство историков считают, что Александр принял королевское персидское название Шаханшах (Царь царей).

В 330 г. Ч. Филотас, сын Пармениона, был обвинен в заговоре против Александра Македонского и убит вместе с его отцом (из-за страха, что этот взбунтовался, узнав новости). Кроме того, двоюродный брат Александра Македонского, Аминтас (сын Пердикаса III), был казнен за попытку договориться с персами о том, чтобы стать новым царем (фактически, он был законным преемником македонского престола). Некоторое время спустя появился новый заговор против Александра Македонского, разработанный его страницами, который также не достиг своей цели. После этого Каллистен (который до этого момента отвечал за написание истории о переходах Александра Македонского) считался покровителем этого заговора, поэтому он был приговорен к смертной казни. Однако он покончил с собой первым.

Одним из его самых любимых генералов последней армии, завещанной его отцом, был Клито по прозвищу «Эль Негро», которого Алехандра назовет перед этим инцидентом сатрапа в Бактриане. Александр, приняв персидский обычай проскинеза, сделал вид, что ему поклоняются как богу. На банкете его друг Клито, уставший от такой лести и слышавший, как Александр провозгласил себя лучше своего отца Филиппа, с негодованием сказал: «Вся слава у тебя благодаря твоему отцу»; Поднявшись, он снова закричал: «Без меня ты бы погиб в Гранике».

Александра Македонского, который был пьян, бросил яблоко в его голову, после чего последовал аргумент в лирических и спетых тонах (очевидно, «театральная дискуссия» была обычным явлением в Греции), пока, наконец, Алехандра не искал свой меч, но один из Охранники скрыли это. Клито был удален с места несколькими друзьями, но он вернулся через другую дверь и, уставившись на завоевателя, спел стих из Еврипида: «Какую извращенную привычку внесли греки». Александр выхватил копье у одного из охранников и убил Клито, который рухнул посреди оцепенения присутствующих. Раскаявшись в этом преступлении, он провел 3 дня взаперти в своей палатке, и некоторые утверждают, что он даже пытался покончить жизнь самоубийством в результате смерти своего друга.

Центральная Азия

После многих приготовлений и после установления нового порядка в Вавилоне Александр отправился преследовать Бесса, убийцу царя Дария, и покорить персидские сатрапии в Центральной Азии. Большинство персидских сатрапов продолжали оставаться на своих местах, оставив Александра Македонского в своих маленьких гарнизонах греческих союзников. Он рассчитывал на среднюю экспедицию греческих солдат, взяв с собой персидских солдат [6] (обученных стилю македонского боя), которые хорошо знали территории и диалекты зон, которые нужно оккупировать.

Древние писания оставили свидетельство того, что это путешествие было столь же экзотическим, сколь и болезненным. Обширный переход, с недостатком продовольствия и, в основном, воды. Подробности можно найти в письмах, которые Александр отправил Аристотелю (составлен Псевдо Калистеном), где он говорит, что в экспедиции были атакованы «гигантские люди без человеческого разума, что привело к нескольким жертвам».

В окрестностях Каспийского моря у него была встреча с амазонками (город женщин-воинов), которые получили его с подношениями, хотя первоначально, с осторожностью. В этих письмах Алехандра подчеркивал «красоту этих женщин и их огромную физическую силу». [6] Он также рассказывает, что в оазисе в середине экспедиции Алехандра увидел драгоценные камни в кристально чистых водах. После того, как солдаты вошли в воду и были «мгновенно поглощены водными животными», он спланировал амфибийную клетку с трубками из кишок животных, чтобы дышать, погружаться и спасать их.

После всех этих экзотических событий он пошел по пути, установленному для преследования Бессоса, проникая в области, которые колебались между пустынями и горами. Пока он не прибыл в Согдиану и Бактриану, где он установил доверительные отношения с персидским сатрапом Артабазо II, чья дочь, принцесса Роксана, с которой был женат Александра Македонского, будет его компанией оттуда в последовательных кампаниях.

Наконец, Бессос арестован его собственными придворными и доставлен живым к Птолемею, генералу и другу Александра Македонского (и будущего регента Египта). Он казнен, якобы отказываясь от преследования. Алехандра немедленно уведомил семью Дарио, что его убийца отомстил.

Но случилось нечто неожиданное: Эспитамен, придворный Бессоса и главный наставник его родов, взамен потребовал независимости Согдианы и других сатрапий. Наличие отрицательного вызвало важные восстания в городах, уничтожив греческие гарнизоны и породив великий хаос в империи, основанной Великим.

Эспитамен был развит в районе Арии, достиг союзников кочевых племен, лучников, наездников степей и пустынь, и захватил города Восточной Азии, контролируемые греками (напал на столицу Мараканду и Бактриану, но Артабазо II отразил атаки).

Александр приказал укрепить все города и сатрапии, теперь в оборонительных горных перевалах. Но решающим фактором было укрепить все оазисы, оставив эспитамен без ресурсов для своих солдат и кавалерии.

В декабре 328 г. C. Македонский командир Коэно победил его, и когда соггианцы и кочевые племена узнали, что приближается главная армия Александра Македонского, масагеты убили своего лидера и отправили голову завоевателю.

У Эспитамен была дочь Апама, которая вышла замуж за одного из самых важных генералов Александра Македонского, Селеуко (февраль 324 г. до н.э.). У пары был сын Антиох. После смерти Александра Македонского Селевк основал династию Селевкидов (все персидские территории от СМИ, Центральной Азии и Востока), будучи Апамой, признанной матерью династии Селевкидов. Несколько городов были названы Апамеей в его честь.

Индия

Вскоре понадобится его армии, чтобы пересечь Гиндукуш [5] и доминировать в долине Инда, с уникальным сопротивлением индийского короля Порос в реке Хидаспес.

Своими военными действиями он широко распространил влияние греческой цивилизации и подготовил почву для царств эллинистического периода.

После смерти Эспитамена и его свадьбы с Роксаной (Рошанак по-бактрийски), чтобы укрепить свои отношения с новыми сатрапиями Центральной Азии, в 326 а. К. Александр сосредоточил все свое внимание на индийском субконтиненте и пригласил всех вождей племен предыдущей сатрапии Гандхары к северу от нынешнего Пакистана прийти к нему и подчиниться его власти. Амбхи, царь Таксилы, чье царство простиралось от Инда до Гидаспа, согласился подчиниться лишь раджам некоторых кланов гор, в том числе аспасои и ассакеной из племени камбоджас, известных в индийских текстах как ашвайаны и ашвакаяны (имена, относящиеся к конному характеру их общества, от санскритского корня ашва, что означает «лошадь») отказались это сделать.

Александр лично взял на себя командование носителями щита, напарниками, лучниками, агрианами и метателями копья верхом на лошади и привел их к борьбе с племенем камбоджа, о котором современный историк пишет, что «они были храбрые люди, и Алехандру Великому было трудно держать свои атаки, особенно в Масага и Аорнос ».

Александр вступил в ожесточенную схватку с Аспазой, в которой он был ранен в плечо стрелой, но Аспасой проиграл битву, и 40 000 их людей были взяты в плен. Ассакеной отправился на встречу с Александром Великим с армией в 30 000 кавалерийских солдат, 38 000 пехотинцев и 30 слонов, доблестно сражался и оказал стойкое сопротивление захватчикам в битвах за города Ора, Базира и Масага, последний город. чей форт был уменьшен только после нескольких дней кровавой битвы, в которой Александр был серьезно ранен в лодыжку.

Когда раджа Масага погиб во время битвы, верховный командующий армией отправился к старой матери этого Клеофиса, которая, казалось, также хотела защищать свою землю до конца и взяла на себя полный контроль над армией, что также подтолкнуло другие местные женщины боролись за то, что Алехандра мог контролировать Масага, лишь прибегая к политическим уловкам и актам государственной измены. По словам Квинто Курсио Руфо, «Алехандра не только убил все население Масага, но и превратил свои здания в руины». Аналогичное убийство произошло в Оре, другом бастионе ассакеной.

В то время как все эти массовые убийства произошли в Масаге и Оре, несколько Ассакеной бежали в высокую крепость, называемую Аорнос, где Алехандра внимательно следил и захватил скалу после четырех дней кровопролитных боев. История Масага была повторена в Аорносе, и племя Ассакеной было уничтожено.

Виктор Хансон в своих сочинениях о кампании Александра Македонского против Ассакеной комментирует: «Пообещав окруженным Ассакеной, что они спасут свои жизни, если они капитулируют, он казнил всех солдат, которые согласились сдаться. Сражения Оры и Аорноса были решены аналогичным образом. Вероятно, все их гарнизоны были уничтожены «.

Сисикоттос, который помогал Алехандру в этой кампании, был назначен губернатором Аорноса. Снизив Аорнос, Алехандр пересек Инда и сражался и выиграл эпическую битву против местного правителя Порос, который контролировал регион Панджаб, в битве при Гидаспе 326.

После битвы Александр был настолько впечатлен мужеством Пороса, что заключил с ним союз и назвал его сатрапом своего королевства, к которому он добавил даже немного земли, которой он ранее не владел. Александр вызвал Буцефалу в один из двух городов, которые он основал, в честь лошади, которая привезла его в Индию, и что он умер бы во время состязания Гидасп. Александр продолжал покорять все притоки реки Инд.

К востоку от королевства Порос, недалеко от реки Ганг, находилась могущественная империя Магадха, управляемая династией Нанда. Опасаясь перспективы столкновения с другой великой индийской армией и устав от длительной кампании, македонская армия восстала в реке Хифасис (нынешняя река Беас), отказываясь продолжать идти на восток:

Битва при Поро очень деморализовала македонцев, отделяя их от желания еще больше проникнуть в Индию: поскольку, как только они отвергли его, он столкнулся с ними с 20 000 пехотинцев и 2000 лошадей, когда Александр уже снова сопротивлялся, что она готовилась форсировать реку Ганг, ширина которой, как они знали, составляла 32 ступени, а глубина — 100 морских саженей, и что противоположный берег был покрыт большим количеством вооруженных людей, лошадей и слонов; потому что было сказано, что его ожидали короли Гандаритов и Преслос с 80 000 лошадей, 200 000 пехотинцев, 8 000 колесниц и 6000 военных слонов.
Плутарх, Жизнь Александра Македонского LXII.

Александр Македонский, после встречи со своим офицером Коено, одним из его доверенных лиц, был убежден, что лучше вернуться. У Алехандра не было выбора, кроме как отправиться на юг. По пути его армия встречала малийцев. Малийцы были самыми закаленными племенами Южной Азии в то время. Армия Александра Македонского бросила вызов малийцам, и битва привела их к цитадели Малии. Во время нападения сам Алехандра был тяжело ранен стрелой в легком мале.

Его солдаты, полагая, что король умер, захватили цитадель и развязали свою ярость против малийцев, которые нашли в ней убежище, совершая бойню и не пощадив ни мужчин, ни женщин, ни детей. Несмотря на это и благодаря усилиям его хирурга, Critodemo de Cos, Алехандра пережил эту рану. После этого выжившие малийцы сдались македонским войскам, и они смогли продолжить свой марш.

Александр послал большую часть своих войск в Карманию (к югу от современного Ирана) под командованием генерала Кратеро и приказал создать флот для исследования Персидского залива под командованием своего адмирала Неарха, пока он будет руководить остальным флотом. Армия вернулась в Персию по южному маршруту через пустыню Гедросия (сейчас часть Южного Ирана и Макран, в Пакистане). По возвращении в Вавилон Александр понес важную потерю: его офицер Коэно умирает (326 г. до н.э.), что явилось следствием сопутствующей болезни. Будучи Коэно одним из его самых выдающихся офицеров пехоты, Магно устроил ему похороны со всеми почестями.

Алехандр оставил, однако, подкрепление в Индии. Он назвал своего офицера Пейтон Шатрапа на территории Инда, должность, которую он будет занимать в течение следующих 10 лет до 316 года. C. и в Пенджабе оставили Евдемос, отвечающий за армию, вместе с Поросом и Амбхи. Eudemos стал губернатором части Пенджаба после их смерти. Он и Пейтон вернулись на Запад в 316 году. C. со своими армиями. В 321 г. C. Чандрагупта Маурия основал Империю Мори в Индии и изгнал греческие сатрапы.

Последние годы

Узнав, что многие из его сатрапов и военных делегатов злоупотребляли его полномочиями в его отсутствие, Алехандра казнил несколько из них в качестве примера, когда шел по пути в Сузы. В знак благодарности Алехандр расплатился с долгами своих солдат и объявил, что отправит ветеранов старшего возраста в Македонию под командованием Кратеро, но его войска неверно истолковали их намерения и устроили беспорядки в городе Опис, отказавшись уйти и подвергнув критике Горечь их принятие обычаев и одежды персов, а также введение персидских офицеров и солдат в македонских частях.

Александр казнил главаря мятежа, но он простил войска. В попытке создать атмосферу гармонии между его персидскими и македонскими подданными, он в массовой церемонии женился на своих самых важных офицерах с персами и другими дворянами Сузы, но немногие из этих пар просуществовали более года. Тем временем, по возвращении Александр обнаружил, что некоторые люди разграбили гробницу Кира II Великого, и без промедления казнил их, поскольку они были людьми, которые должны были охранять гробницу, которую почитал Александр.
После поездки в Экбатану, чтобы найти то, что осталось от персидского сокровища, его самый близкий друг Гефестион умер от болезни или яда, который сильно повлиял на Александра Македонского.

Смерть

13 июня 323 г. C. (10, по мнению некоторых авторов) Александр умер во дворце Навуходоносора II Вавилонского. Ему было чуть больше месяца, когда ему исполнилось 33 года. Существует несколько теорий о причине его смерти, в том числе отравление детьми Антипатра (Кассандр и Йолас, последний из которых является носителем Александра Македонского) или другими подозреваемыми; болезнь (предполагается, что это может быть лихорадка Нила), или рецидив малярии, которая заразилась в 336 году.

Известно, что 2 июня Алехандр принял участие в банкете, организованном его другом Медио де Лариса. После обильного питья непосредственно перед или после купания его уложили в постель за тяжелое состояние. Слухи о его болезни распространялись среди военнослужащих, которые становились все более нервными. 12 июня генералы решили пропустить солдат, чтобы они могли в последний раз увидеть своего короля живым, одного за другим.

Плутарх ссылается на свою последнюю неделю жизни, в которой он пошел в обширные погружения в ванны, чтобы исцелить и принести в жертву богов (предлагая практику гидротерапии, очень распространенную среди греков).

Причины

Теория отравления происходит от истории, которую Джастин и Курсио вели в древности. По их словам, Кассандра, сын Антипатра, регента Греции, доставил яд в Вавилон вместе с мулом [6], и королевский носитель Александра Македонского, Йолас, брат Кассандра и любовник Медио де Лариса, управлял им. У многих были веские причины избавиться от Алехандра. Смертельные вещества, которые могли убить Алехандра в одной или нескольких дозах, включают морозник и стрихнин. По словам историка Робина Лейна Фокса, самым сильным аргументом против теории отравления является тот факт, что между началом болезни и ее смертью прошло двенадцать дней, и в древнем мире почти наверняка существовали яды, которые имели последствия такой большой продолжительности.

Одна из возможных гипотез заключается в том, что он страдал от острого панкреатита, поскольку симптомы, по которым он страдал, согласно объяснениям классических авторов, соответствуют симптомам болезни.

Наследственные споры

У Алехандра не было законного наследника. У ее сводного брата Филиппа Арридео был дефицит, ее сын Алехандра должен был родиться после ее смерти, а ее другой сын Геракл, чье отцовство подвергается сомнению, был наложницей. Из-за этого вопрос о правопреемстве имел жизненно важное значение.

Семейная трагедия

Все его родственники и наследники, как его мать Олимпия, его жена Роксана, его сын Александр, его любовница Барсин и его сын Геракл, были приказаны убиты Кассандром, что привело к исчезновению династии Аргеада.

Диадокские войны

Название диады дано женихам наследства империи, оставленной Александром Великим Великим. Большинство историков считают, что если бы Александр намеревался избрать одного из своих генералов, он, очевидно, выбрал бы Кратер, потому что он был командиром большей части армии, пехоты, потому что он показал себя превосходным стратегом, и потому что У него были качества идеального македонца. Но Кратера не было, и другие могли бы послушать Кратерои, «самого сильного». Каким бы ни был его ответ, Кратер, похоже, не жаждал атаки. Затем империя была поделена между своими преемниками (diádocos).

Несмотря на попытки сохранить единую Македонскую империю, это привело бы к разделению на несколько независимых королевств, которые основали свои династии.

Династия Птолемеев: Птолемей с самого начала стал правителем Египта и с самого начала оставался изолированным и стабильным.

Династия Антигонидов: с центром в Македонии и с сыном Антигона Монофтальма, Димитрия, как царь; эта династия завоевала свое королевство Кассандро, а также оккупировала Грецию.
Династия Селевкидов: с базой в Месопотамии и Сирии, Селеуко позже доминировал на более широкой территории, так как он взял под контроль Азию, которая находилась во власти Антигоно.
Лисимах получил Фракию и Малую Азию, но он не смог основать свою собственную династию или объединить свои владения.

Последняя воля

На смертном одре его генералы спросили его, кому он завещает свое королевство. Существует много споров по поводу того, что ответил Алехандр: некоторые считают, что он сказал Кратерой («самым сильным»), а другие — что Кратерой («Кратеру»). Это возможно, потому что греческое произношение «самый сильный» и «кратер» отличается только положением ударного слога.

Некоторые классические авторы, такие как Диодоро, рассказывают, что Александр дал Crátero письменные подробные инструкции незадолго до своей смерти. Хотя Кратеро уже начал выполнять приказы Александра Македонского, такие как строительство флота в Киликии для проведения экспедиции против Карфагена, преемники Александра Македонского решили не выполнять их на том основании, что они были непрактичными и экстравагантными. Завет, описанный в книге XVIII Диодоро, просил расширить империю на юг и запад Средиземного моря, создавать монументальные сооружения и смешивать западные и восточные расы. Его самые интересные моменты были:
Завершите похоронный памятник в честь Гефестиона;

Построить «тысячу военных кораблей, больше, чем триремы, в Финикии, Сирии, Киликии и на Кипре для кампании против карфагенян и тех, кто живет вдоль побережья Ливии и Иберии и прибрежных районов, которые простираются до Сицилии»;

Постройте дорогу из Северной Африки к колоннам Геракла с портами и верфями вокруг;
Возводят большие храмы в Делосе, Дельфах, Додоне, Дионе, Амфиполе, Чирно и Илиуме;
Постройте монументальную гробницу, «которая соперничает с египетскими пирамидами» для своего отца Филиппа;

Создавайте города и «переносите население из Азии в Европу, а также в противоположном направлении из Европы в Азию, чтобы принести единство и дружбу на более широкий континент через брачные узы и единство семьи».

Гробница

Тело Алехандра было помещено в антропоморфный золотой саркофаг, который был помещен в другой золотой гроб и покрыт пурпурным плащом. Они поместили этот гроб и его доспехи в золотую карету со сводчатым потолком, поддерживаемым ионным перистилем. Оформление кареты было очень роскошным и было подробно описано Диодоро. Мэри Рено резюмирует свои слова:

Гроб был сделан из золота, а его тело было покрыто драгоценными специями. Они были покрыты пурпурной покойницкой тряпкой, расшитой золотом, на которой была изображена накидка Александра Македонского. Выше был построен золотой храм.

Ионные золотые колонны, переплетенные с акантом, поддерживали сводчатый потолок из золотых чешуек, инкрустированных драгоценными камнями и увенчанный сверкающей золотой оливковой короной, которая пылала, как молния под солнцем. На каждом углу стояла Виктория, тоже из благородного металла, с трофеем.

Золотой карниз внизу был выгравирован рельефно с головами ибиса, на которых висели золотые кольца с ярким полихромным венком. На концах были кисточки, и из этих висели большие колокольчики из прозрачных и резонансных колоколов. Под карнизом они нарисовали фриз. На первой панели Алехандра появился в торжественной машине «с действительно великолепным скипетром в руках» в сопровождении македонских и персидских телохранителей.

Второй представлял собой парад индийских военных слонов; третий — кавалерии в порядке боя и последний — к флоту. Пространства между колоннами были покрыты золотой сеткой, которая защищала обитый саркофаг от солнца и дождя, но это не мешало взгляду посетителей. У него был вход, охраняемый золотыми львами. Оси золотых колес заканчивались львиными головами, на зубах которых были копья. Что-то было изобретено, чтобы защитить бремя ударов.

Сооружение было перенесено шестидесяти четырьмя мулами, которые на четырех снимках были соединены с четырьмя хомутами; У каждого мула была золотая корона, золотой колокольчик, свисающий с каждой челюсти, и ожерелье, инкрустированное драгоценными камнями.

Согласно легенде, тело Александра Македонского было сохранено в глиняном горшке с медом (который может выступать в роли консерванта) и помещено в стеклянный гроб. Клаудио Элиано рассказывает, что Птоломей украл тело, когда они отвезли его в Македонию, и отвезли в Александрию, где оно было показано до поздней античности. Птолемей IX, один из последних преемников Птолемея I, заменил саркофаг Александра Македонского одним из стеклянных и плавил золото оригинала, чтобы чеканить монеты и погашать долги, возникшие во время его правления. Граждане Александрии были в ужасе от этого и вскоре после того, как Птоломей IX был убит.

После того, как Рим окончательно оккупировал Египет в 29 году. C. Могила Александра Македонского была разграблена, а собственное тело Магнуса украшено теми же римскими императорами. Император Октавий Август сломал Александру Македонскому нос. Тогда Помпей Великий украл его плащ. Говорят, что римский император Калигула разграбил гробницу, украл доспехи Александра Македонского, чтобы надеть ее. Около 200 дней C., император Септимий Северус закрыл гробницу Александра Македонского для публики. Его сын и преемник, Каракалла, очень восхищался Александром Великим и посетил гробницу во время его правления. После этого подробности о судьбе гробницы сбивают с толку.

Теперь считается, что так называемый «саркофаг Александра Македонского», обнаруженный около Сидона и теперь находящийся в Археологическом музее Стамбула, фактически принадлежал Абдалонимо, которого Гефестион назвал королем Сидона по приказу Александра Македонского. Саркофаг показывает Алехандра и его товарищей, охотящихся и сражающихся против персов.

Армия Александра Македонского

В начале кампании его армия составляла 40 000 человек. Затем это число было увеличено до 50 000 за счет получения подкрепления от греческих союзников. Итак, изначально его армия состояла из 35 000 пехотинцев и 5000 кавалеристов. Это довольно небольшое количество по сравнению с большими объемами армий, используемых Дарием (600 000) и городами персидских сатрапов.

Македонская армия под руководством Филиппа II и Александра Македонского состояла из разных частей, которые дополняли друг друга: тяжелая кавалерия и легкая кавалерия; тяжелая пехота и легкая пехота, осадные орудия (катапульты).

Тяжелая кавалерия образована левыми (греческими союзниками) и по праву с Александром Великим, который составлял гетайрои или компаньонов.

Лошетаирои были сформированы в илайских отрядах из 256 всадников с беотийским шлемом, бронзовыми доспехами или линотораксом, оснащенными ксистоном или 3,80-метровым копьем и мечом. «Компаньоны» составляли элитное подразделение македонской аристократической конницы, являясь основным наступательным элементом Александра Македонского. В бою товарищи сформировались справа от гипсистов: девять эскадронов в повестке дня с королевской командой из 300 всадников, занявших почетное место на линии под командованием Клито, чья обязанность была защищать король в бою; слева от него остальные товарищи были сформированы в 8 эскадронов из 256 компаньонов, разделенных на четыре части по 64 всадника под командованием Филота.

Лучники и метатели копья. Расположенные перед спутниками гетайрой, они образовали лучников и агрианосов (из Фракии и Пиона), а их правый фланг защищали продромои и другая легкая кавалерия.

Легкая кавалерия. Он образовался справа от heitairoi и состоял из prodromoi, разведчиков с беотскими шлемами и без доспехов, обязанность которых состояла в том, чтобы распознать вражескую территорию, которую должна пересечь армия. Они использовали сариссу или пику фалангистов, но они могли быть вооружены копьями для разведки и разведки. Продромои, в свою очередь, поддерживались фракийской кавалерией, в основном одиссеями и пазионистами, вооруженными и вооруженными фракийским шлемом или, в случае пионцев, чердачным шлемом без брони и размахивающим копьем и мечом.

Союзная кавалерия. Его задачей было защитить левый фланг македонской фаланги. Отряд Фарсалии служил Парменио охранником. В основном состоявший из греческих союзников полиса в регионе Фессалия, он также служил тяжелой кавалерией, вооруженной и экипированной в качестве «компаньонов», предположительно лучшей кавалерии всей Греции. В начале кампании было 1800 фессалийских наездников, которые в свою очередь были поддержаны остальной греческой тяжелой кавалерией. Этот союзный контингент был частью силы, с которой Греческая лига вносила вклад в македонскую армию, а также служила «заложниками», чтобы обеспечить хорошее поведение своих городов.

Пехота. Он действовал как «наковальня», в то время как кавалерия была «молотом», который ударил врага. У них были шлем, доспехи, щит и копья длиной до 6 метров, что очень затрудняло пересечение этих фаланг.

Осадное оружие. Их инженеры представили конструкции торсионной катапульты или «улучшенные» (листовые рессоры), которые, в отличие от предыдущих катапульт, имели удвоенную дальность, большую мощность и полосу движения для направления выстрела. Его использование было решающим в захвате городов, как в случае Фив и Тира. Калифен также рассказал об использовании онагра, который является машиной для разрушения больших порталов и повреждения стен.

Жены и любовницы

На протяжении всей своей жизни Алехандра женился на нескольких принцессах предыдущих персидских территорий:

• Роксана, дочь сатрапа Оксиартеса из Бактрии,

• Барсине-Эстатира, дочь короля Дарио III.

• Parysatis, дочь короля Artajerjes III.

Александр был отцом по крайней мере двух детей: Геракла Македонии, родившегося в 327 году. C. принцессы Барсине, дочери Сатрапы Артабазо де Фригии и Александра Македонского IV Македонии, родившейся в 323 году а. C. принцессы Роксаны, через шесть месяцев после смерти Алехандра.

Одной из его самых знаменитых наложниц была Фессалийская Кампаспе, по-видимому, очень красивой, которая по просьбе Алехандра была изображена Апеллесом (его любимым художником) и служила образцом для рисования Венеры, выходящей из моря, среди других работ. Алехандра чувствовал сочувствие и уважение к этому художнику и даже подчинялся его требованиям.

Принято считать, что главным объектом привязанности Александра Македонского был его друг, стратег на поле боя и кавалерийский командир Гефестион, с которым он, вероятно, был связан с детства, поскольку оба получили образование в суде Пеллы. Гефестион появляется в истории в тот момент, когда завоеватель достигает Трои. Там оба приносили жертвы на алтарах героев Илиады, Александр чтил Ахиллеса и Гефестиона Патроклу.

Далее мы процитируем некоторые сомнительные фрагменты, созданные в рамках саги о писателях, называемых «Вульгата», так называемых буквально в «Анабабас де Маньо» (Флавио Арриано, пролог), из-за отсутствия исторической строгости, основанной на «сплетнях». Некоторые из них — Джастин, Диодор и Курсио.

Например, к письму 24 приписывается софисту и цинику Диогену — весьма сомнительной достоверности, поскольку он жил в четвертом веке до нашей эры. C., и это было написано в первом или втором веке нашей эры, в котором Александр говорил: «Если хочешь быть красивым и добрым (kalos kai agathos), брось эту тряпку, которая у тебя над головой, и иди с нами. Но вы не сможете этого сделать, так как над вами доминируют бедра Гефестиона ». Как известно, Диоген презирал всех одинаково, а Алехандра был его главным центром иронии и насмешек.

Римский писатель Курсио (1-й век н.э.) был одним из движущих сил внедрения идеи его сексуальной амбивалентности. Курсио рассказывает, что «Алехандра презирал чувственные удовольствия до такой степени, что его мать беспокоилась из-за страха, что он не оставит ее потомство».

Чтобы обострить свой аппетит к женщинам, король Филипп (который уже упрекнул своего сына в том, что он слишком громко пел, когда Александр был еще маленьким) со своей матерью Олимпией, привел дорогую куртизанку по имени Каликсина, эта история находится в подростковый возраст Александра Македонского, стадия, на которой македонец был ослеплен учением Аристотеля, когда у его родителей были хорошие отношения.

Курсио утверждает, что Алехандра также принял в качестве любовника Багоаса, персидского евнуха, которого Алехандра назначил одним из своих триерасов, людей с административными способностями и характером, которые контролировали и финансировали строительство кораблей. В дополнение к Bagoas, Curcio упоминает еще одного любителя Alejandro, Euxenipo.

Дискуссии о сексуальной идентичности Алехандра Македонского считаются анахронизмами ученых того периода, которые указывают на то, что концепция гомосексуализма не существовала в древности: сексуальное влечение между мужчинами считалось нормой и универсальной частью человеческой природы, поскольку Мужчину привлекала красота, которая была атрибутом молодости независимо от пола. Если любовная жизнь Алехандра была трансгрессивной, то это было не из-за его любви к прекрасным молодым людям, а из-за его отношений с мужчинами его возраста в то время, когда стандартной моделью мужской любви была та, которая намного больше связывала пожилых мужчин с другими. молодежь.

Потомки Александра Македонского Великого

Главным образом в Азии Александр Великий является прилагательным Dhul-Qarnayn («двурогий»), потому что он был представлен как бог Зевс-Аммон, одетый в диадему с двумя рогами барана (животное, которое представляет Амуна) и двумя длинными белыми перьями, которые вышли из его шлема.

Фигура македонского царя с древности была одолжена всевозможным легендарным фантазиям. Таким образом, неогреческая легенда, собранная Николаосом Политисом, представляет Александра Македонского, одержимого бессмертием (как Гильгамеш), и тщетно пытается найти священную воду, которая может его обеспечить.

Зороастрийцы помнят его в «Арда Вираф» как «проклятого Александра Македонского», ответственного за разрушение Персидской империи и сожжение ее великолепной столицы Персеполя.

Среди восточных культур он известен как Eskandar-e Maqduni («Александр Македония») на персидском языке, Dhul-Qarnayn («тот, у кого два рога») в ближневосточных традициях, Al-Iskandar al-Akbar الإسكندر الأكبر в Арабский, Сикандар-э-азам на урду и хинди, Скандар на пушту, Александр Мокдон на иврите и Тре-Карнайя («из двух рогов») на арамейском из-за изображения, использованного на монетах, отчеканенных во время его правления в это появляется с рогами барана египетского бога Амона. Sikandar, его имя на урду и хинди, также используется как синоним «эксперт» или «чрезвычайно опытный».

В конце Республики и в начале Империи образованные римские граждане использовали латынь только для юридических, политических и церемониальных вопросов, используя греческий язык, чтобы говорить о философии или о любых других интеллектуальных дебатах. Ни одному Роману не нравилось слышать, что он плохо владеет греческим языком. В римском мире единственным языком, на котором говорили везде, был koiné, вариант греческого языка, на котором говорил Александр.

Многие римляне восхищались Александром Великим Великим и его завоеваниями и хотели сравниться с его подвигами, хотя мало что известно о дипломатических отношениях, которые поддерживались Римом и Македонией в то время. Хулио Сезар плакал в Испании с одним лишь присутствием статуи Александра Македонского, сокрушаясь, что в его возрасте ему не удалось сделать так много вещей. Также Юлий Цезарь чтил гробницу Александра Македонского во время его пребывания в Александрии (Египет), будучи Клеопатрой, его союзником и хозяйкой, и который позже даст ему сына, Цезариона (она была последней королевой эллинистической династии Птолемеев).

В 29 году а. C. Египет Птоломей окончательно попадает в руки Рима, Александрия была последним эллинским бастионом в ногу. После падения Александрии могила и тело Маньо были разграблены и постепенно разрушены самими римскими императорами. Император Август (более известный как Октавиан), представив Египет и его наиболее важные города, отправился навестить свою гробницу в Александрии, спросил, не хочет ли он увидеть место отдыха фараонов Птолемеев, на что он ответил, что Александр был единственный лидер, который заслужил его визит.

Затем Аугуст, стремясь почтить Алехандра Македонского, случайно сломал нос мумифицированному телу, оставив гирлянду на алтаре короля. Помпей Великий украл 260-летний плащ Александра Македонского и надел его как символ величия. Калигула, неуравновешенный император, украл доспехи Александра Македонского из его могилы для личного использования. Macriani, римская семья, которая взошла на имперский трон в 3 веке нашей эры. Они всегда носили с собой изображение Александра Македонского, независимо от того, было ли оно выбито на браслетах и кольцах или пришито к их одежде. Даже лицо Александра Македонского было изображено в его фарфоровой посуде, а жизнь короля была видна по краям тарелок.