Османский гарем — иерархия, евнухи и отмена практики

Увлекательный мир красивых женщин, которые жили, чтобы удовлетворить и развлечь султана при Османском дворе, в окружении кастрированных рабов.

В течение шестнадцатого и семнадцатого веков Османский двор был известен своим богатством и экстравагантными методами. Среди привилегий султана было право иметь столько женщин, сколько он пожелал, хотя бы на одну ночь.

По этой причине закон оставлял в распоряжении султана сотни самых красивых женщин империи, запертых в зарезервированной зоне дворца. Имея свободное время и невероятную красоту, эти дамы имели в виду только одну вещь — угодить своему султану и, возможно, стать не просто слугой.

Гаремная Иерархия

Прибывших в гарем девушек обычно покупали на рынках. Они были либо похищены, либо добровольно проданы родителями в попытке избежать бедности. Для многих девушек быть проданными в качестве рабов на суд был шанс прожить роскошную жизнь и получить образование. Однако за золотыми люстрами, изящными ювелирными украшениями и гладким атласом были соревнования и интриги, поскольку иерархия гарема была очень строгой и организованной.

Новых девушек называли одалисками, но, если они были достаточно красивы и могли быть представлены султану, их, среди прочего, учили бы поэзии, этикету, эротическому искусству, технике развлечения и танцам. Те, кто не был достаточно хорош, станут обычными слугами. Иерархическая организация гарема была разделена на пять позиций:

Валиде Султана — была самой важной женщиной Османского двора, она была матерью султана и имела большое политическое влияние, поскольку она отвечала за образование султана;
Кадины — любимые женщины султана и имели некоторые привилегии, такие как евнухи, только для обслуживания их и отдельных квартир. Их привилегии были эквивалентны привилегиям жен;

Икбал — любимая наложница, родившая ребенка мужского пола;

Наложницы — красивые женщины, которые жили в гареме и были представлены султану хотя бы один раз. Поскольку женщин было так много, наложница, возможно, никогда не увидит султана более одного или двух раз, но должна оставаться в гареме всю ее жизнь, если он попросит ее снова. а также;

Одалиска — девственница-рабыня, купленная на базаре. Только самые красивые из них будут обучены сексуальному искусству, развлечениям и этикету, чтобы быть представленными султану и стать наложницей. Если в течение девяти лет султан не просил их, они могли бы покинуть гарем и жениться.

Евнухи Османского двора

Евнухи были рабами, отвечающими за гарем. Они должны наблюдать и обслуживать дам и быть верными султану. Поскольку мусульманская традиция запрещала мужчинам находиться среди женщин других мужчин, евнухов кастрировали, а их личные части удаляли незадолго до полового созревания в результате болезненного процесса, включающего бритву и кипящее масло для прижигания.

Их считали не мужчинами, а наполовину мужчинами и наполовину женщинами, и поэтому они могли войти в гарем, не будучи соблазненными девушками.

В основном евнухами были черные рабы, захваченные в джунглях Судана, Абиссинии и некоторых районах Египта, кастрированные во время путешествия и продаваемые на рынках Средиземного моря.

Роль евнухов более высокого ранга была очень важной в суде, поскольку они служили посланниками между Валиде и Султаном, доставляли избранных женщин в комнату султана, покупали новые одалиски на рынке и отвечали за королевские церемониальные мероприятия.

Жизнь в гареме

Некоторые могут представить, что быть рабом и нуждаться в подчинении сексуальных желаний султана было довольно абсурдно, но исторические ссылки изображают жизнь в гареме как радостную и приятную.

Женщины имели в своем распоряжении роскошную одежду, украшения, слуг и достаточно времени, чтобы танцевать, читать стихи и массажировать друг друга. Они также очень часто мылись и проводили большую часть своего времени, делая себя красивыми и желанными, нанося макияж и побрив лобковую область.

Поскольку в гареме было так много женщин, и многие из них провели долгое время, не встречаясь с султаном, говорят, что среди женщин были сексуальные практики, а также некоторое неизбежное соперничество.

Отмена гарема

Когда Османская империя пала в 1909 году, ворота гарема были открыты, и женщины были освобождены, чтобы вернуться к своим отцам, братьям или родственникам. Интересно, что многие женщины не хотели возвращаться к своей свободной, но бедной жизни. Несмотря на отмену гарема, он остается здоровым и живым в воображении большинства мужчин.

Евнухи в гареме — как появлялись и зачем были нужны

На Ближнем Востоке евнух был кастрирован по практическим соображениям и служил на должностях, куда допускались только кастрированные мужчины.

Евнухи были либо охранниками, либо слугами в гаремах, либо камергерами королей. Это были первоначальные должности для евнухов, но многим удалось подняться по социальному статусу, и они могли занимать такие должности, как телохранители, конфиденциальные советники, министры, даже генералы и адмиралы. Многие из советников Османской империи были евнухами.

Причины кастрации мужчин, занимающих такие должности, довольно очевидны: для евнухов, работающих в гаремах, была потребность в мужчинах, которые не могли сделать женщин беременными. Другая причина состояла в том, что многие думали, что личность евнуха была более благоприятной для важных позиций. А также тот факт, что у евнухов никогда не было детей, делало их менее угрожающими для правителей и важных людей: у евнухов не было сыновей, которые могли бы оспаривать в будущем положение семьи.

Было 3 уровня кастрации:

1) Удалялся весь орган, оставалось лишь отверстие для мочеиспускания.

2) Удалялись яички до того, как мальчик достигнет половой зрелости, в результате чего зрелый мужчина не будет знать естественного желания женщины.

3) Удалялись яички после полового созревания, что давало человеку возможность достигать эрекции без семяизвержения.

Кастрированные мужчины или мальчики могли либо добровольно принять кастрацию, чтобы занять определенные привлекательные позиции, либо они были наказаны за определенные ошибки или преступления. Кроме того, они могли быть мальчиками, проданными их родителями, и, следовательно, рабами, в полной воле владельца.

Что интересно, в древнем Египте придворного офицера называли евнух, независимо от того, имел он кастрацию или нет. Большинство было кастрировано, отсюда и использование этого термина.

Как рожали в гареме

Попасть в покои Султана на хельвет мечтала каждая девушка. И, разумеется, каждая мечтала родить правителю наследника, так как это открывало перед рабынями новые возможности и давало более высокий статус.

Каждая наложница вела специальный календарь, где отмечала свои критические дни и сопутствующие ощущения. Именно на этот календарик и ориентировались калфы да евнухи, выбирая наложницу для султана. Отправляли тех, у кого по подсчетам должна быть овуляция.

На самом деле, случаев, когда султан сам обращал внимание на наложницу, было не так то и много. Обычно этим занималась Валиде или специальная служанка. Но все же и султан мог заприметить для себя красавицу.

После того, как наложница побывала в покоях султана, за ней следили с особым вниманием. В случае задержки менструации, девушка должна была сообщить об этом калфе, а та отправляла повитуху.

Внутренний осмотр позволял установить наверняка, беременная ли налоница. Если беременность подтверждалась, девушка получала статус игбал. Её переселяли в отдельные покои и с этого дня относились практически, как к госпаже.

Разумеется, каждая мечтала именно о сыне. Но и рождению девочки султанская семья радовалась не меньше. 

Роды проходили в присутствии нескольких повитух. А в случае необходимости могли позвать и врача. Правда вот мужчинам не позволялось смотреть на роженицу. Он мог лишь консультировать из-за ширмы.

И в честь беременности, и тем более в честь рождения ребенка в гареме устраивался праздник. Члены султанской семьи одаривали девушку подарками и деньгами. 

Кстати, в гареме действовал закон «одна наложница – один сын». Но, порою, султану увлекались девушкой настолько, что она становилась частой гостьей в его покоях и рожала детей одного за другим. Как мы знаем, именно такими роковыми красавицами оказались – Айше Хафса, Хюррем, Нурбану, Сафие, Кёсем и многие другие.

Они были любимыми женщинами своих султанов, в то время, как другие наложницы гарема – лишь временным увлечением.