Лайфхак для парней: как добавить 💰 своей девушке? 
Содержание
Октябрь 1917 года принес не только политическую, но и революцию раскрепощения в Россию. Эта тема редко поднимается, однако именно советская власть всеми силами способствовала эмансипации женщин и уничтожению традиционной семьи.
Раскрепощение народа
В течение короткого времени группы, поощряющие свободную любовь, процветали по всей стране, и в то же время как нудисты свободно гуляли по улицам Москвы.
Некоторые регионы даже пытались принять декларации, запрещающие «приватизацию» женщин их мужьями, делая женщину «государственной собственностью», к которой должен иметь доступ каждый пролетариат.
Русские женщины также начали бороться за свои политические права и право делать свой собственный выбор партнера и непродуктивности.
Движение нашло естественного союзника в большевиках, один из лозунгов которых был «долой приличия!» , а некоторые даже утверждали, что «заниматься любовью должно быть так же просто, как выпить стакан воды».
Узаконенный блуд
В знак перемены времени в декабре 1917 года большевики приняли указ, разрешающий гражданские браки. Религиозная свадьба больше не была необходима, так как традиционная семья все больше стала рассматриваться как вещь прошлого.
Работа по дому и воспитание детей тоже считались препятствиями для строительства славного коммунистического будущего. Рабочие ясли, столовые и прачечные были открыты по всей стране с целью освобождения женщин от домашнего труда.
В 1917 году Россия «опередила Европу и США в предоставлении женщинам права голоса», сказал Аксенов. Британским женщинам придется подождать до следующего года, чтобы получить это право, в то время как их американские коллеги не получили его до 1920 года.
Столь быстрые успехи были возможны частично из-за роли, которую женщины играли в русской революции.
Среди них была и Надежда Крупская, жена Владимира Ленина, и Александра Коллонтай, министр по социальным вопросам, выступавшая против брака в первом большевистском правительстве. Коллонтай станет одной из первых женщин-послов в мире.
Любовница Ленина
Инес Арманд, француженка, которую в шесть лет отправили жить к родственникам в Россию, также сыграла свою роль.
На рубеже веков Арманд оставил мужа, четверых детей и буржуазную жизнь в Пушкино, к северу от Москвы, чтобы жить со своим деверем (братом мужа) и участвовать в деле большевиков.
Когда ее сожитель умер в 1909 году, Арманд познакомился с Лениным в Париже и быстро стала его правой рукой. Революционер в изгнании часто посылал Арманд для выступления на международных конференциях.
Вместе они основали газету «Работница» в 1914 году, посвященную борьбе за права женщин. Основная идея издания заключалась в том, что женщины являются рабами, угнетенными работой и домашней жизнью, и что только путем революции они могут достичь равенства с мужчинами.
«Ходили слухи, что они были вовлечены в романтические отношения», — сказала журналистка Рене Арманд, племянница большевика, написавшая книгу о жизни своей тети.
«Политик-социалист в то время писал, что Ленин не мог отвести глаз от своей маленькой француженки. Но его жена Надежда Крупская ничего об этом не подозревала. Она знала, что у Ленина в жизни была только одна настоящая любовь — революция. «
Консерватизм общества
При Сталине женщины сохранили большинство социальных выгод, которые они получили, но государство хотело строгого контроля за личной жизнью своих граждан, и традиционная семья снова заняла почетное место.
Во время телевизионной программы эпохи перестройки 1986 года, в которой советские граждане вступали в диалог со своими американскими коллегами, одна русская женщина воскликнула: «В советском союзе нет секса, мы абсолютно против!»
Миллионы американских и советских зрителей смеялись над этой фразой, но она по-своему иллюстрировала благоразумие постреволюционного периода, которое продолжались вплоть до распада Советского Союза.