Про геноцид народов — история и суть трагедий

Геноцид — это преступление, которое состоит в преднамеренном, полном или частичном физическом уничтожении национальной, этнической или религиозной группы как таковой, что означает, что ее члены уничтожены или лишены возможности производить потомство из-за их принадлежность к группе.

Геноцид может быть совершен различными способами, включая прямые или косвенные коллективные убийства. Некоторые юристы и историки уточняют это определение, считая, что геноцид носит систематический и запрограммированный характер. Геноцид армян, Шоа и геноцид тутси, три геноцида, признанные всеми специалистами и экспертами в области международного права, действительно являются уничтожением, запланированным государством, безразличным по возрасту или полу жертв.

Происхождение и этимология

На французском языке уже существовал популицидный неологизм, созданный Грахусом Бабефом во время Французской революции для обозначения массовых убийств гражданского населения Вандея, совершенных по приказу Конвенции, термин, который был забыт.

Термин «геноцид» — это неологизм, придуманный в 1944 году Рафаэлем Лемкиным, профессором американского права польского еврейского происхождения, от греческого корня γςνος genos, «рождение», «пол», «вид» и суффикс -cid, что происходит от латинского слова caedere, «убить», «убой».

Термин геноцид впервые появился в его исследовании «Правило оси в оккупированной Европе», опубликованном в 1944 году Фондом международного мира Карнеги. Он введен в главе IX под названием «Геноцид», чтобы попытаться определить преступления, совершенные правительством Молодые турки Османской империи против армян во время Первой мировой войны, те, кто был ассирийцами в Ираке в 1933 году, и те, которые были совершены нацистами против еврейского, славянского и цыганского народов во время Вторая мировая война .

Применяя эту квалификацию к преступлениям против человечества, совершенным нацистами против еврейского и цыганского народов во время Второй мировой войны, Рафаэль Лемкин пишет: «Новые концепции требуют новых слов. Под геноцидом мы имеем в виду уничтожение нации или этнической группы. В другом месте он укажет, что под геноцидом он понимает столько же согласованных действий по уничтожению групп в их физическом или расовом измерении, сколько в их религиозном, языковом или культурном существовании. Это будет взято в этом проекте Клодом Леви-Строссом.

В 1933 году, когда Голодомор уже начался, но остается хорошо скрытым, Лемкин обеспокоен расправой над ассирийцами-христианами и особенно своими воспоминаниями о систематическом убийстве армян Османской империей во время Первой мировой войны.. Как международный юрист, он изучает предложения по предотвращению и предотвращению таких преступлений. Несмотря на отклонение его предложения Советом Лиги Наций в Мадриде, Лемкин продолжал свои исследования до 1944 года. По словам Саманты Пауэр, Лемкин поддержал его размышления о суде над армянским Согомоном Техлирианом, убийцей в 1921 году в Берлине министр внутренних дел Турции Талаат-паша, главный организатор Геноцида армян.

В умах расистских геноцидов истребление основано на идее дифференциации между их собственным населением, которое они считают «превосходящим» и / или «избранным», и другими, которых они считают «низшими» и или «нежелательный», и тот принадлежит «по рождению» к той или иной популяции. С другой стороны, под геноцидами, мотивированными или экономическими, социальными или идеологическими предлогами (включая религиозные) (политициды), жертвы преследуются не как лица или члены этнической группы, а из-за их предыдущих социальных позиций или как предполагаемые векторы их идей.

Согласно «Историческому словарю французского языка» Алена Рэя, слово выходит на французском языке в то же время, что и на английском. Впервые использованный на тему нацистов и их «окончательного решения» «еврейской проблемы», он говорит о методическом уничтожении или попытке уничтожения какой-либо этнической группы и, соответственно, около 1970 г. истребление группы в короткие сроки.

Определения и санкции

Хотя правовой статус многих исторических фактов, которые привели к массовой смертности, является предметом дискуссий среди историков и юристов (исследования и открытие архивов постоянно приносят новые элементы, особенно после глобализации средств общение), эти факты, тем не менее, воспринимаются как «исторический геноцид» потомками выживших, группами, претендующими на них культурно, и всеми теми, кто ими движет:

поэтому мы должны различать признанный «правовой геноцид» как таковой историками и юристами, которая включает в себя лишь ограниченное число случаев массовой смертности, «геноцид, воспринимаемый как таковой» общественным мнением конкретной страны или культурной группы, имеет гораздо более широкое определение.

Правовой статус различных исторических массовых смертных является идентичностью и политическим вопросом, который в противоречивом контексте иногда может выродиться в «конкуренцию памяти».

Уголовное преступление

ООН, определяя Всеобщую хартию прав человека, решила создать организацию для предотвращения геноцида в будущем в надежде, что риск международных санкций будет сдерживать Ardors. Статья 2 Конвенции о предупреждении преступления геноцида и наказании за него, принятая Генеральной Ассамблеей Организации Объединенных Наций 9 декабря 1948 года, гласит:

«В настоящей Конвенции геноцид означает любое из следующих действий, совершенных с целью уничтожить, полностью или частично, национальную, этническую, расовую или религиозную группу как таковую:

• убийство членов группы;
• серьезный физический или психический вред членам группы;
• преднамеренное подчинение группы условиям существования, которые должны привести к полному или частичному физическому уничтожению;
• меры по предотвращению рождений в группе;
• Принудительный перевод детей из группы в другую группу. «

Это определение было повторено в статье 6 Римского статута от 17 июля 1998 года, основополагающего акта Международного уголовного суда.

Предыдущее определение геноцида, принятое на первой Генеральной Ассамблее ООН 11 декабря 1946 года, включало уничтожение политической группы наряду с расовыми, этническими, религиозными и национальными группами. В 1948 году политическая группа исчезает из определения ООН: по словам Бернарда Бруно, профессора современной истории, именно СССР в лице прокурора Андрея Вычинского удалил ссылку на политику из-за чего она мог упрекать себя.

Более широкое определение

Более широкие критерии существуют в различных законодательствах.

Во Франции

Что касается массовых преступлений против гражданских лиц, то в Уголовном кодексе Франции, который был полностью обновлен в 1994 году Робертом Бадинтером после отмены Уголовного кодекса военной юстиции и Парижского трибунала по вооруженным силам, предусмотрена глава, озаглавленная «Преступления против человечности». «человечество», само разделенное на две части:

1) «геноцид»,

2) «другие преступления против человечности» (депортация, порабощение, массовая и систематическая практика казней без надлежащего судебного разбирательства, похищения людей их исчезновение, пытки или бесчеловечные действия).

Геноцид (статья 211-1 нового Уголовного кодекса) характеризуется совершением одного или нескольких действий, перечисленных в тексте: умышленное нападение на жизнь, серьезное повреждение физической или психологической неприкосновенности, подчинение Условия существования могут привести к полному или частичному уничтожению группы, мерам по предотвращению родов, принудительной передаче детей. Этот список взят из статьи 2 Конвенции 1948 года.

Вторая особенность геноцида заключается в целях согласованного плана, который выполняют такие действия. Этот план должен быть направлен на полное или частичное уничтожение человеческой группы. Так что это не план преследования, а план уничтожения членов группы.

Характер группы жертв представляет собой третью характеристику обвинения. Это может быть «национальная, этническая, расовая или религиозная группа» или группа, «определяемая любым другим произвольным критерием».

Статья 211-1 нового Уголовного кодекса Франции принимает более ограничительную формулировку, чем та, которая принята статьей 2 Конвенции 1948 года, и не просто содержит исчерпывающий список групп, которые могут стать жертвами геноцида. Действительно, в отличие от Конвенции ООН 1948 года, французский уголовный кодекс ставит в качестве предварительного условия существование согласованного плана.

Французский законодатель определил геноцид как существование согласованного плана уничтожения, устанавливающего преднамеренный характер преступления и отвергающего любые ссылки на идеологию, которая вдохновляла авторов геноцида .
В Португалии

Законодательство Португалии также включает попытки уничтожить «политические группировки» или «социальные группы».

В Румынии

С 2004 года румынский парламент признал геноцид двух миллионов человек коммунистическими правительствами Румынии в период 1946 — 1989 гг.

26 февраля 2004 года Европейский парламент назвал геноцидом депортацию чеченского народа в 1944 году по приказу Иосифа Сталина, но российское законодательство, похоже, не признает геноцидный характер массовых убийств в советской истории, хотя 26 апреля 1991 года российские власти РСФС приняли закон, осуждающий государственную политику «клеветы и геноцида» в отношении своих этнических меньшинств. В 2006 году украинский парламент назвал Голодомор геноцидом. Европейский парламент признает «голодомор» как «преступление против человечности» и «преступление против украинского народа», но не дает ему определение «геноцид» .

Геноцид в Румынии и украинский «Голодомор» являются единственными случаями официального юридического признания геноцида, совершенного исключительно по политическим и социальным мотивам (даже ГУЛАГ, Лаогай или геноцид в Камбодже юридически не признаны геноцидом, хотя некоторые эксперты в области международного права оспаривают эту версию).

Законодательная власть Румынии или Украины определила геноцид существованием преднамеренного плана уничтожения, «оправданного» идеологическими ссылками на классовую борьбу, ссылками на которые являются отвлечение или опасность (в зависимости от точки зрения). проанализированы историками, такими как Николай Бугай, Наташа Галицкий, Олег Орлов, Анатолий Прокопенко или Владимир Виноградов, после того, как они были ранее упомянуты такими комментаторами, как Дэвид Руссе, Виктор Серж или Борис Суварин, или осуждены такими писателями, как Борис Пастернак Александр Солженицын или Варлам Чаламов.

Латинская Америка

Несколько латиноамериканских стран, переживших диктатуру в 1970-х или 1980-х годах, включили в свое законодательство или судебную практику попытки уничтожить «политические группировки» или «социальные группы». Это случай законодательства в Перу и Коста-Рике .

Геноцид используется в Латинской Америке, чтобы судить тех, кто виновен в прежних диктатурах, включая мучителей.

Это касается полицейских режимов Пиночет (Чили) и Видела (Аргентина), которые пытались ликвидировать радикальных левых активистов на основе их политических взглядов, и бывшего гватемальского диктатора Эфрина. Риос Монт и его офицер военной разведки Хосе Маурисио Родригес Санчес. На сегодняшний день (январь 2018 г.) геноцид до сих пор не признан в данном конкретном случае .

Спор и дебаты по определению

Расширение юридического определения геноцида неохотно из-за боязни тривиализации этого термина. Это имеет следствие исключения:

• массовая смертность из-за экономической и политической организации мира, в котором доминируют крупные финансовые, агро-пищевые и промышленные державы;

• массовые убийства, такие как преступления режимов, претендующих на марксизм (Сталин, Мао, Пол Пот или Менгисту) или наоборот антикоммунизм (Сухарто …), совершенные по политическим, профессиональным и политическим критериям. социальная;

• … хотя для этого типа массовой смертности число жертв может превышать число жертв признанного геноцида или побочных жертв вторжения или преступлений против человечности (исчезновение мигрирующих народов, работорговля).

Другие историки считают, что эта негативная дискриминация упрощает массовые убийства даже больше, чем официальное расширение определения. Продолжающиеся дебаты между историками перешли в СМИ и политическое поле, иногда с излишествами и излишествами.

Но чисто методологическая дискуссия искажена тем, что массовые убийства были совершены во имя верований, убеждений или государств, которые все еще существуют сегодня, потому что в данном случае это квалификация геноцида (утверждается выжившими из групп — потерпевшие) оспариваются членами или гражданами этнических групп, конфессий, политических партий или государств, несущими ответственность, или различными историками или авторами, поддерживающими взгляды этих групп, признанных ответственными.

Четыре примера:

за события, которые произошли в Анатолии и на армянском высоком плато во время и после Первой мировой войны, греческая номенклатура греческого геноцида, оспаривается Турцией и не признается ООН. Затем используются термины «Понтийская трагедия», «Понтийское истребление», зверства, совершенные турками в Понте и Малой Азии, или преследования или массовые убийства. Мы находим такие же противоречия в отношении геноцида армян, признанного Европейским Союзом, но не ООН.

В 1984 году Международная комиссия по расследованию голода 1932–1933 годов, созданная Всемирным конгрессом Украины, охарактеризовала голод, который произошел в Украине в 1932–1933 годах, как геноцид, вызвавший от 2,6 до 5 миллионов смертей, и теперь более известный как Голодомор.

Украинский парламент также охарактеризовал голод как геноцид 2 ноября 2006 года, решение, признанное 16 государствами. Этот классификатор не является единодушным, особенно среди историков, которые до сих пор обсуждают искусственный и карательный характер этого трагического эпизода. ООН не признает Голодомор геноцидом, как и Европейский парламент, который, однако, признает искусственную природу этого голода.

Преступления японской имперской армии в Китае, которые Пекин называет геноцидом, также оспариваются в Японии такими историками, как Акира Фудзивара, а за пределами Японии — различными комментаторами, такими как корейский Цзи Ман-Вон.

преступления, связанные с войнами из-за дислокации в бывшей Югославии, где существуют различные версии в зависимости от точки зрения, с очень разными цифрами и попытками каждого воюющего продемонстрировать и юридически признать геноцидный характер нападения, которые он перенес, в то же время отрицая тот же характер для его собственных действий.

Писателя Нормана Манеа и социолога Николаса Трифона называют «спиралью конкуренции памяти» : группа жертв склонна сравнивать себя с жертвами признанного геноцида и требовать признания, когда тяжесть преступления сводится к минимуму преступниками или преступниками. Минимизация преступления в некоторых случаях ограничивается отрицанием фактов. Но отрицание также направлено на общепризнанные геноциды.

Известным примером является отрицание Холокоста: хотя еврейский геноцид признан различными странами, включая Германию, и глубоко изучен историками, только религиозными или политическими экстремистами и некоторыми некомпетентными авторами, такими как историк Пьер Видаль-Наке называет «убийцами памяти», пытающимися распространить свою фальсификацию исторических данных.

Геноциды, упомянутые в связи с определениями ООН

У ООН нет призвания «признавать» геноциды, особенно в отношении событий, предшествовавших ее конституции, но преследовать в судебном порядке те, которые могут произойти либо в рамках специальной юрисдикции, либо в рамках МУС, в зависимости от определений, принятых в 1948. Не было заседания ООН, «признавшего» тот или иной геноцид.

С другой стороны, несколько массовых убийств были упомянуты как геноцид в рамках работы международных органов, зависящих от ООН или национальных юрисдикций, непосредственно связанных с текстами ООН:

Геноцид евреев, совершенный нацистами в Германии, Польше, Советском Союзе и Франции (в Эльзасе в Штрутофе), наложил термин геноцид на Нюрнбергский процесс, организованный Великобританией, Францией, СССР и США в 1945 году, одновременно с созданием ООН.

Приговор приведет к международному определению геноцида и созданию Международного уголовного суда. Вопреки распространенному мнению, обвинение в геноциде, преступлении, которое не было определено в то время, не фигурирует ни в обвинительном заключении, ни в решении Нюрнбергского трибунала. Осуждение было вынесено по следующим обвинениям: преступления против мира, подготовка к агрессивной войне, военные преступления, преступления против человечности.

Геноцид армян, совершенный Османской империей. Геноцидный характер массовых убийств армянского народа в 1915 — 1916 годах был процитирован в докладе ООН по вопросу о предупреждении и пресечении преступления геноцида, учрежденном Комиссией по правам человека — Подкомиссия борьба с дискриминационными мерами и защита меньшинств — на 38-й сессии Экономического и Социального Совета ООН.

Доклад Уитакера, названный в честь его докладчика Бенджамина Уитакера, был предметом резолюции Комиссии ООН по правам человека от 29 августа 1985 года, в которой он принял к сведению доклад и не не направлено в Комиссию по правам человека. Таким образом, это решение предлагает лишь косвенное признание, поскольку различные исторические случаи, упомянутые в докладе Уитакера, служат примерами, оправдывающими создание Международного уголовного суда, подтверждая предположение, сделанное ранее в докладе. Никомед Рухашянкико.

Голосование не может рассматриваться в качестве положительного правового акта ООН по делу Армении или по другим упомянутым случаям (резня в Герреросе в 1904 году, украинский погром в 1919 году, убийство индейцев аче в Парагвае, убийства бахаи в Иране), которые не имели правовых последствий. Но он классифицирует это массовое преступление среди примеров коллективных преступлений, которые должны быть наказаны в будущем и которые оправдывают создание международного трибунала, преследующего преступление геноцида.

Геноцид тутси в Руанде, совершенный экстремистскими боевиками хуту, созданными режимом Хабиаримана, был признан ООН в докладе ее Комиссии по правам человека 28 июня 1994 года и во время создания Международный уголовный трибунал по Руанде (резолюция 955, принятая Советом Безопасности Организации Объединенных Наций 8 ноября 1994 года. Эта резолюция подтверждает резолюцию 935 того же года).

Международный уголовный трибунал по бывшей Югославии назвал резню в Сребренице кровопролитием около 8000 боснийских мужчин, совершенным боснийскими сербами в июле 1995 года во время войны в Боснии и Герцеговине. Эта оговорка была озвучена в решении Радислава Крстича 2 августа 2001 года (решение подтвердилось, когда то же дело было обжаловано 19 апреля 2004 года). Эта квалификация также была подтверждена МС, который, тем не менее, постановил, что Сербия как государство не несет за это ответственности.

23 декабря 2005 года голландский бизнесмен Ван Анраат предстает перед судом в окружном суде Гааги по обвинению в военных преступлениях и геноциде, связанном с отравлением курдским населением в Ираке. Обвинение в геноциде стало приемлемым в соответствии с «универсальной юрисдикцией», признанной ООН. Ван Анраат признан виновным в соучастии в военном преступлении и приговорен к 15 годам тюремного заключения. Суд не осуждает его за геноцид, потому что она считает, что Ван Анраат не мог знать о «геноцидных намерениях» режима. Тем не менее, она утверждает, что отравление курдами действительно является преступлением геноцида. Этим решением суд отравил газом курдов впервы.

Расследование преступлений, совершенных в Камбодже специальным трибуналом, созданным ООН (чрезвычайные камеры в судах Камбоджи), привело к появлению геноцида против Хиеу Самфана, бывшего главы государства Камбоджа. «Демократическая Кампучия», в том числе уничтожение этнических меньшинств (чамов. ..) в духе «очищения», свойственна идеологии этого движения.

Ограниченный определением 1948 года, которое исключило из первоначального определения геноцида понятие социального «класса», прокуроры не могли сохранить эту квалификацию для большинства массовых убийств кхмерского населения, удовлетворяясь обвинение как преступления против человечества. Но термин геноцид обычно используется во всем мире для описания этих массовых убийств, которые привели к исчезновению 1 700 000 человек, почти четверти населения страны.

Киевский апелляционный суд признал голодоморский характер геноцида, великих массовых убийств, совершенных Советским Союзом в Украине между 1931 и 1933 годами, с явной ссылкой на определения ООН, но и здесь Это только косвенная связь с работой ООН, термин геноцид признается некоторыми государствами и отвергается другими, в том числе Россией. «Оранжевое» правительство Украины будет стремиться, но безрезультатно, признать Голодомор геноцидом в ООН, а ООН откажется напрямую ссылаться на преступления до его создания.

Омар эль-Башир, президент Судана, с марта 2009 года находится под арестом за преступления против человечности в Дарфуре, обвинение было предъявлено в июле 2010 года за подсчет геноцида. По сообщениям ООН, в результате конфликта в Дарфуре погибло 300 000 человек, а согласно Хартуму — 10 000.

Судьи Палаты предварительного производства Международного уголовного суда (МУС) 1 подтвердили ходатайство прокурора Луиса Морено-Окампо об обвинении президента Судана Омара эль-Башира в геноциде на том основании, что «существуют верить в его уголовную ответственность за три геноцида против этнических групп четыре, масалит и загава: геноцид с помощью убийства, геноцид с грубым нарушением физической или психической неприкосновенности и геноцид с помощью преднамеренного подчинения каждой группы направлены на условия жизни, которые должны привести к его физическому разрушению.

Компетентные суды

В конце Второй мировой войны, когда суды начали судить коллективные преступления (преступления против человечности, военные преступления, преступления против мира), понятие геноцида еще не было юридически определено. Этот термин будет использоваться в ходе судебных разбирательств в Нюрнберге и получит всемирное признание, когда будут раскрыты условия уничтожения евреев нацистами. Санкция геноцида сначала будет осуществляться специальными трибуналами, затем ООН признает «универсальную юрисдикцию» национальных судов по преследованию любого акта геноцида, где бы он ни происходил, при создании специализированного международного органа, Международный уголовный суд.

Национальные суды с «универсальной юрисдикцией»

Суды по этой «универсальной» юрисдикции проходили в Бельгии, Швейцарии и Канаде за преступления, связанные с геноцидом, в Руанде или в Нидерландах за отравление иракской деревни.

Особый случай Франции

Законы, известные как «не кодифицированные положения, касающиеся серьезных нарушений международного гуманитарного права», наделяют французские суды юрисдикцией для рассмотрения преступлений геноцида, совершенных в других странах при определенных обстоятельствах. Выпускаются инструкции против руандийских граждан во Франции, а жалобы на руандийцев, живущих в Руанде, против X (французских солдат) расследуются в суде вооруженных сил Парижа после принятия двух судебных решений. Апелляционный суд в мае и июле 2006 года .

Несмотря на ратификацию Францией Римского статута Международного уголовного суда 9 июня 2000 года, парламент Франции до сих пор не принял ни одного закона, который позволил бы ввести универсальную юрисдикцию. Французские суды рассматривают преступления, подпадающие под юрисдикцию Суда: военные преступления, преступления против человечности и геноцид.

Специальные трибуналы

Это трибуналы, которые были созданы с нуля, чтобы судить некоторые преступления геноцида:
Международный уголовный трибунал по бывшей Югославии (МТБЮ) за преступления, совершенные во время войн в Югославии, включая резню в Сребренице;

Международный уголовный трибунал по Руанде (МУТР) по геноциду в Руанде;

Чрезвычайные палаты в судах Камбоджи (CETC);

Специальный суд Ирака за преступления, совершенные режимом Саддама Хусейна.

Международный уголовный суд

Одной из особенностей этого Суда является то, что он никоим образом не заменяет национальные суды, что не относится к специальным трибуналам. МУС вступает в силу только тогда, когда национальные суды не могут судить о преступлениях, в отношении которых он имеет юрисдикцию, начиная с 1 июля 2002 года, даты вступления в силу Статута МУС.

Одна из трудностей этого суда заключается в том, что он может рассматривать только недавние преступления, виновные в которых утратили власть, не преследуются наследниками или не были возвращены в специальные суды, что ограничивает крайняя его активность.

Геноцид и массовые убийства в истории

При изучении исторических массовых убийств геноцид является юридическим термином двадцатого века, но его можно использовать ретроспективно и осторожно (с четко определенными критериями), чтобы дать новый анализ этих исторических случаев.

Массовые убийства целых народов имели место не только в прошлом, но и были обычным явлением в войнах или набегах. Большую часть времени, когда кочевой народ сталкивается с оседлой империей, поражение приводит к исчезновению этого народа (бойня и порабощение оставшихся в живых). Религиозные причины также часто являются причиной.

Тем не менее, их квалификация в «геноциде» требует как минимум доказательств намеренности (mens rea). На некоторых стелах или фресках древности, где тот или иной монарх поздравляет себя с убийством всех своих врагов, а иногда даже считает их. Хотя правовая концепция геноцида была определена впервые после Второй мировой войны, а затем углубилась в конце двадцатого века, как и другие технические термины или неологизмы, появившиеся поздно, становится эвристически интересно определить некоторые старые реалии.

До 16 века

• Резня галлов римлянами во время галльских войн ;
• Резня чернокожих рабов Ирака между 869 и 883 годами визирем Аль-Муафаком;
• Резня Мухаммеда Гора в Индии в конце 12-го века;
• Резня монголов Чингисхана и его потомков в 13 веке (политика террора в Центральной Азии и Восточной Европе);
• Резня миллионов китайцев монголами в 13-м веке, которая представляет собой крупнейшее массовое истребление за всю историю до маоистского режима, по оценкам, от десяти до сорока миллионов (восемнадцать, согласно Кубилай-хану) ;
• Крестовый поход албигенцев (1208-1249): помимо массовых убийств значительной части населения стран, вовлеченных в конфликт, и чья сумка Безье представляет собой один из самых известных эпизодов, этот крестовый поход также видел замену окситанское дворянство со стороны дворянства с севера Франции и учреждение первой инквизиции невиновным III .

16 век

Некоторые сторонники индейского движения и антиколониальные активисты называют «геноцид американских индейцев» демографической катастрофой Северной и Южной Америки, которая следует за индийско-европейскими контактами: за 150 лет коренное население сократилось на несколько десятков миллионов человек. Инфекционные заболевания в Европе являются первопричиной этого коллапса, что часто усугубляется войнами, массовыми убийствами и различными формами притеснения со стороны поселенцев.

В целом, это не геноцид в юридическом смысле этого слова, но с точки зрения антропологов и историков вопрос геноцида возникает в исключительных случаях: таким образом, испанские поселенцы жестоко эксплуатировали этническую группу таино. Большие Антильские острова, которые сейчас полностью исчезли.

17 век

Ликвидация пекотской нации колониями Новой Англии во время Пекотской войны: эти индейцы были убиты, порабощены или рассеяны. По мнению нескольких историков, по крайней мере часть этого исключения является геноцидом.

18 век

В семнадцатом и девятнадцатом веках массовые убийства африканских чернокожих людей происходили в контексте работорговли, в Африке во время набегов или в Новом Свете во время восстаний.

Работорговля признана преступлением против человечества в большинстве стран. Во Франции закон от 21 мая 2001 года гласит, что работорговля и рабство представляют собой преступления против человечности. Несмотря на очень большое количество жертв (что, тем не менее, является объектом самых разных оценок), характер «геноцида» очень оспаривается, с одной стороны, юридическими критериями этой квалификации, с другой стороны. с другой стороны, потому что целью работорговцев было не убивать, а продавать своих жертв.

Однако признание ООН геноцидной квалификации требуется некоторыми африканскими странами, а также многими «северными» неправительственными организациями, например, Всемирным советом Панафриканской диаспоры (CMDP) и Обществом энциклопедистов. Африканец. Напротив, историки, не отрицая, что преступление против человечества было совершено, утверждают, что «уничтожение чернокожих было не целью работорговли», а одним из ее последствия, и поэтому не может считаться геноцидом.

Под влиянием террора массовые убийства, совершенные республиканцами, особенно адскими колоннами, во время войны с ванде во Франции в 1793 и 1794 годах, заставили Гракха Бабефа говорить о популициде. В 1980-х годах этот термин был приравнен историком Рейнальдом Сечером к термину геноцид. Этот тезис был отклонен учеными Французской революции, такими как Мишель Вовель или Жан-Клемент Мартин.

Историк Жан-Марк Скиаппа считал, что в работах Рейнальда Сечера были многочисленные методологические ошибки и «идеологические предпосылки». С другой стороны, дипломат и международный юрист Жак Вильмен оспаривает только историки за монополию приписывания юридического понятия к историческому факту, и в 2017 году он опубликовал правовое исследование, утверждая, что массовые убийства в Вандее могли подпадают под правовые рамки геноцидов прошлого.

Аналогичным образом, законодатели в феврале 2007 года представили законопроект, направленный на «признание геноцида вендеев» в Национальном собрании девятью правыми депутатами, но он был в значительной степени отклонен. 6 марта 2012 года второе предложение было внесено девятью правыми депутатами. 16 января 2013 года в Национальное собрание был внесен третий законопроект, а 7 февраля 2018 года две женщины-члены ФН представили новое предложение. Геноцидный характер этих убийств остается весьма спорным.

19 век

Уничтожение «белых» креолов на Гаити в 1804 году по приказу Жана-Жака Дессалина.

Уничтожение англичанами Беотхук, уроженцев Ньюфаундленда (с тех пор Ньюфаундленд стал провинцией Канады). Люди были официально объявлены вымершими как отдельная этническая группа в 1829 году со смертью Шанавдитит, последнего зарегистрированного выжившего;

Уничтожение одной трети коренного населения, почти миллион смертей, во время завоевания Алжира: по словам бабушки Оливье Ле Кур, это истребление имело несколько причин (массовые убийства, депортация, голод или эпидемии). ), но тесно связаны;

Истребления индейцев Техаса и Калифорнии в середине века, во время завоевания Запада: это в основном убийственные или даже геноцидные эксцессы, вызванные колониальной политикой насильственного переселения многих индейских племен и старой ненавистью, порожденной первые индийские войны; некоторые историки описывают их как геноцид ;

Массовые убийства в Австралии аборигенов, население которых, по оценкам, до колонизации составляло 350 000 человек и которые также были уничтожены инфекционными заболеваниями, вынужденными переселениями, такими как индейцы; в Тасмании аборигенное население полностью исчезло;

Погромы в Индии после Сипаи Revolt которого в спорном оценке индийского историка Амареш Миср (в) будет иметь до 10 миллионов людей;

Массовые убийства в Океании, например, убийства Мориори маори в 1835 году или убийства туземцев с острова Пасхи в 1865 году перуанскими работорговцами;

Уничтожение селькнамов поселенцами Огненной Земли в период с 1880 по 1905 год, которые были названы геноцидом в 2003 году комиссией, учрежденной правительством Чили.

20 век

Резня Гереро и Намаса колониальной армией Германской империи с 1904 года, официально признанная в июле 2015 года геноцидом.

Геноцид армян в 1915 году (1,5 миллиона смертей) был совершен Османской империей, начавшейся с ареста и депортации армянской интеллигенции в Константинополе организацией младотурок.

геноцид ассирийцев в 1915 году (от 250 000 до 750 000 погибших), совершенный правительством младотурок Османской империи при поддержке их курдских союзников.

Истребление 390 000 христиан, в основном анатолийских греков (включая понтийцев) Османской империей, в 1921–1923 годах (геноцид понтов).

Ликвидация около 8% советского населения, существовавшего до Второй мировой войны, особенно во время «Красного террора» и «Великих чисток», направленных против различных групп граждан, казненных НКВД или без суда под различными обвинения («диверсанты», «контрреволюционеры», «сокрытие информации властям», «сговор с иностранной империалистической державой», «кулаки», «религиозный прозелитизм», «уклонизм от линии партии»). ..) и по разным причинам (нежелание коллективизировать и реквизировать, привязанность к религиозным или этническим традициям, сомнение в обоснованности решений властей …) ; в течение того же периода «Голодомор» конкретно относится к украинской части великого советского голода 1932-1933 годов, который затронул Украину, Казахстан, Кубань, Поволжье и, в меньшей степени, другие регионы. СССР (от 5,5 млн до 8,5 млн жертв).

Характеристика этих массовых убийств и «Голодомора» как геноцида остается дискуссионной: признанная некоторыми странами, включая Соединенные Штаты и Канаду, эта характеристика отвергается Россией и Казахстаном, также пострадавшими от голода, в пользу понятие «трагедия, разделяемая народами бывшего Советского Союза».

Гаитянскую резню 1937 года, совершенную в Доминиканской Республике под руководством Рафаэля Леонидаса Трухильо Молина, иногда называют геноцидом: около 20 000 сельскохозяйственных рабочих из Гаити и бедных чернокожих доминиканцев были убиты по причинам, которые были одновременно ксенофобия и расизм, идеология режима, отмечаемая ко Дню расы (Día de la Raza), поддерживающему превосходство метисов испанского происхождения над чернокожими африканского происхождения.

Преследование цыган нацистами (500 000 погибших): хотя во время Нюрнбергского процесса не было дискуссии по этому вопросу, несомненно, что была расправа с этим народом, В 1982 году канцлер Германии Гельмут Коль признал реальность геноцида цыган. На цыганском языке самударипен означает геноцид; мы также говорим о Пораймосе.

Истребление в Европе нацистами, инвалидами, определенным гражданским населением, советскими военнопленными, политическими противниками; тысячи гомосексуалистов также являются жертвами концентрационных лагерей;

Систематическое истребление нацистской Германией трех четвертей евреев оккупированной Европы, двух третей всего европейского еврейского населения и около 40% евреев мира во время Второй мировой войны. По оценкам историков, эта оценка составляет от пяти до шести миллионов жертв; Холокост (или «Окончательное решение еврейского вопроса»: Die Endlösung der Judenfrage des Nazis) — единственный промышленно развитый геноцид в истории.

С 1942 по 1945 год десять миллионов китайских гражданских лиц были насильно призваны императорской армией Японии для выполнения принудительных работ в Маньчжурии под надзором Коа-ина. Из них 2,7 миллиона человек были убиты во время операции Санко Сакусен во главе с генералом Ясуджи Окамура;

Расправа с сербами из Хорватии и Боснии и Герцеговины в независимом государстве Хорватия продолжалась с 1941 по 1945 год. Анте Павелич, который возглавлял хорватскую Усташу в этом сателлитном государстве нацистской Германии, организовал геноцид. По словам государственного министра культуры Хорватии Миле Будака, треть сербов должна была быть истреблена, а треть — перемещена, а оставшаяся треть — обращена в католицизм или убита. Построенный для этой цели лагерь смерти Ясеновац также принимал цыган, евреев и партизан. Хорватия Анте Павелича была единственным государством в Европе, которое организовало сосредоточение и истребление евреев без помощи немцев;

Польская резня на Волыни украинской повстанческой армией

Массовые убийства индусов в преимущественно мусульманских районах и мусульман в районах индуистского большинства во время раздела Индии между Индией и Пакистаном в 1947-49 годах;
Уничтожение принудительным трудом в Лаогай различных групп китайских граждан, арестованных Gōngānbù по «девяти категориям вредителей» (помещики, крестьяне, «богатые», «контрреволюционеры», «плохие элементы», «правые», военные агенты гоминьдана, «агенты капиталистического противника» и интеллектуалы, особенно во время «культурной революции» и «великого скачка вперед»;

Жертвы репрессивной политики Китайской Народной Республики в Тибете. Тибетское правительство в изгнании утверждает, что число вторжений и оккупации Тибета Китаем в период с 1959 года составило 1,2 миллиона человек. и 1970.

Международная комиссия юристов, согласно ее заключительному докладу 1960 года, не нашла достаточных доказательств уничтожения тибетцев как нации или этнической группы методами, которые могут считаться геноцидом в соответствии с законом. International. Тем не менее, он приходит к выводу, что было достаточно доказательств, чтобы обвинить Китай в попытке уничтожить тибетцев как религиозную группу.

Эти цифры опровергаются другими фигурами, такими как профессор Колин П. Маккеррас, который считает, что «обвинения» в том, что китайцы сокрушат Тибет и несут ответственность за гибель 1,2 миллиона тибетцев », должны быть рассмотрены. величайший скептицизм «. Данные переписи населения Китайской Народной Республики с 1953 по 2000 год показывают, что с начала 1960-х годов население Тибета увеличилось, вероятно, впервые за многие столетия.

Следовательно, требование GTE о сокращении численности населения относится к 1950-м годам, но будет сильно преувеличено. С 1980-х годов управление страной Китаем привело к увеличению, а не уменьшению численности тибетского населения, главным образом из-за модернизации, которая повысила уровень жизни и снизила уровень смертности. у матерей во время родов и у младенцев 5. 11 января 2006 года Национальный суд Испании объявил, что расследует расследование причастности семи г-жи Цзян Цзэминя и бывшего премьер-министра Ли Пэна к геноциду. предположительно в тибете.

Эта инструкция является следствием распоряжения Конституционного суда Испании от 26 декабря 2005 года, которое разрешает рассмотрение жалоб на геноцид, даже если они не затрагивают граждан Испании.

• Однако 19 мая 2009 года Сенат Испании ограничил закон универсальной юрисдикции, который теперь должен применяться только к заявителям испанского гражданства или к подозреваемым, находящимся на территории Испании;
• Великий скачок вперед (1959 — 1962): 30 миллионов человек жаждут последствий политики Мао Цзэдуна ;
• Культурная революция (1966 — 1968): радикализация коммунизма (или восстановление власти Мао) привела к гибели по меньшей мере миллиона человек ;
• Геноцид в Бангладеш (1971): согласно Адаму Джонсу, независимость Бангладеш в 1971 году имеет геноцидный характер. Благодаря ненасильственным действиям Ганди Индийский союз стал независимым в 1947 году.

Во время этих событий возникают разногласия между индуистскими и мусульманскими религиозными экстремистами. Индусы хотят создать страну с индуистским большинством и мусульманами, страну с мусульманским большинством. Таким образом, недавно созданный Индийский союз уже разделен: у Индии есть вся южная часть субконтинента, и Пакистан создан. Пакистан — это страна, разделенная на две части, разделенные на 1200 км, с Восточным Пакистаном (Бангладеш) и Западным Пакистаном (Пакистан).

Восточный Пакистан тогда состоит в основном из бенгальцев. Эта часть Пакистана является самой бедной и самой слабой. Дискриминация Западного Пакистана, бенгальцы начинают формировать сепаратистские движения. На выборах в декабре 1970 года Лига Анави получила 167 из 169 мест в Восточном парламенте. Что дает ему большинство во всем правительстве Пакистана. Западный Пакистан, который рассматривает эту победу как угрозу своей власти, решает «убить три миллиона (бенгальцев), а остальные съест нас в руке» (предложение генерала Яхья Хана). А уже 25 марта 1971 года «геноцид» начинается с образованных классов (расправа в университетах и т. Д.).

Пакистанцы также создали лагеря смерти и провели гендерное убийство (английский термин для убийства группы людей по признаку пола) с целью максимально возможного устранения риска смерти. вооруженные репрессии.

Западные пакистанцы также провели обширную кампанию изнасилований, которые должны были опозорить этих женщин. От двухсот тысяч до четырехсот тысяч женщин подверглись нападению. Дети изнасилованных женщин по-прежнему подвергаются дискриминации так же, как и дети, рожденные от геноцида в Боснии;

Резня в Демократической Кампучии (Камбоджа), также называемая кхмерским геноцидом и признанная большинством академических историков: в период с 1975 по 1979 год Пол Пот и «Красные кхмеры» распорядились расправой над собственным народом с заявленной целью «этнического единства», религиозно-идеологический. 1,7 миллиона камбоджийцев убиты. Хотя в этих убийствах есть все аспекты геноцида, ООН официально не признала их таковыми.

Чрезвычайные палаты, в настоящее время находящиеся в офисе, возглавляемые камбоджийским правосудием и привлекающие международных экспертов, смогут установить геноцидный характер этих массовых убийств. 16 ноября 2018 года Чрезвычайные палаты в судах Камбоджи признали геноцид вьетнамского меньшинства и общины мусульман Чам между 1977 и 1979 годами ;

План резни Санчеса в Гватемале в 1982 году, когда Национальная армия Гватемалы убила более 250 индейцев майя. Бывшего диктатора Эфраина Риоса Монтта судят за «геноцид» и «преступление против человечества» за убийства по меньшей мере 1700 крестьян иксилов, этнической группы майя, обвиняемой в поддержке левых партизан во время гражданской войны;

Массовые убийства курдского населения Ирака диктатором Саддамом Хуссейном в период с 1988 по 1989 годы во время операции «Анфал». В ходе этой операции погибло 182 000 человек. В декабре 2005 года суд в Гааге назвал кампанию геноцидом. 24 июня 2007 года иракский Специальный трибунал приговорил Али Хасана аль-Маджида по прозвищу «Али химикат» и двух других бывших высокопоставленных чиновников режима Саддама Хусейна к смертной казни за повешение за геноцид против курдов. во время этой операции Anfal;

16 декабря 1982 года Генеральная Ассамблея Организации Объединенных Наций объявила бойню в Сабре и Шатиле «актом геноцида» 123 голосами за, 0 против и 22 воздержавшихся. Хотя все делегаты, принимавшие участие в обсуждении, согласились с тем, что произошла бойня, ее геноцидный характер или способность Ассамблеи характеризовать событие как таковое было поставлено под сомнение многими им. По словам Уильяма Шабаса, директора Ирландского центра по правам человека, «термин геноцид (…) был явно выбран для того, чтобы поставить Израиль в замешательство, а не для подлинной озабоченности по поводу юридической точности»;

В Бурунди 21 октября 1993 года после объявления об убийстве президента хуту Мельхиора Ндадайе хуту начали истреблять своих соотечественников тутси, возлагая на них ответственность за его смерть. Были тысячи тутси и невинных жертв ;

Геноцид тутси в Руанде со стороны хуту. Он был признан Организацией Объединенных Наций в докладе ее Комиссии по правам человека от 28 июня 1994 года и во время создания Международного уголовного трибунала по Руанде (принят Советом Безопасности Организации Объединенных Наций 8 июня 1994 года). Ноябрь 1994 г.);

Резня в Сребренице, совершенная в июле 1995 года во время войны в Боснии и Герцеговине солдатами боснийских сербов, привела к гибели более 8000 боснийских мужчин.

Международный уголовный трибунал по бывшей Югославии назвал его геноцидом.Массовые убийства в Демократической Республике Конго: очень разнообразные и сложные, они являются частью ряда конфликтов, включая первую войну в Конго и вторую войну в Конго, в результате которой погибло более 4 миллионов прямых и косвенных жертв.

21 век

Резня в Дарфуре (Судан). В июле 2004 года Конгресс Соединенных Штатов единогласно принял резолюцию, в которой убийства чернокожего населения Дарфура называются «геноцидом», термин, который был принят в сентябре 2004 года государственным секретарем. США. В пресс-релизе от 23 февраля 2005 года Совет Безопасности ООН заявляет: «Правительство Судана не смогло положить конец нападениям ополченцев на мирных жителей или разоружить их. Приговор вынесен 2 сентября Специальным представителем Генерального секретаря по Судану, который месяцем ранее возвращается из миссии в Дарфуре. Совет реагирует.

Он принял 11 голосами за и 4 воздержавшихся резолюцию 1564, в которой он угрожал принять меры, подобные тем, которые содержатся в статье 41 Устава ООН, особенно в отношении нефтяного сектора, Правительство Судана или некоторых его членов. В этой резолюции Совет также поручает Генеральному секретарю учредить международную комиссию для определения того, имели ли место акты геноцида, и для установления личности преступников.

Конфликт хмонгов: после гражданской войны в Лаосе группы антикоммунистических повстанцев-хмонгов нашли убежище в лесах. В течение десятилетий лаосские и вьетнамские армии преследовали и убивали повстанцев и их семьи. Согласно отчету Amnesty International за март 2007 года, из 30 000 человек в 1975 году их число составляло всего несколько тысяч.

Резня в Синджаре. 19 марта 2015 года Управление Верховного комиссара ООН по правам человека заявило, что массовые убийства, совершенные в августе 2014 года Исламским государством против езидов в Ираке, «могут представлять собой геноцид». По данным регионального правительства Курдистана, в результате этих нападений погибло 1500 человек. 9 16 июня 2016 года ООН четко осуждает продолжающийся геноцид против езидов. Европейский парламент вновь подчеркивает, что 27 июня 2016 года массовые убийства, совершенные против христиан и езидов в Ираке, квалифицируют их как геноцид .

Знакомое использование

Корень «genos»: семья, подразумевает, что «человек убит за то, кем он является из-за своего рождения». Термин «геноцид», используемый в текущем словаре, имеет более широкое значение, чем термин официального, исторического или политического признания, и используется для описания событий, которые поражают своим масштабом и ужасом.

В этом более широком определении, используемом средствами массовой информации и историками, геноцид — это воля истребить совокупность группы лиц без указания квалификации этой группы. Это определение предусматривает любую массовую бойню за «геноцид», выходящую за рамки правовых критериев, определяющих преступление геноцида. Он описывает как массовые убийства геноцида, подобные тем, которые были совершены во время «камбоджийской революции» красных кхмеров.

Говорят о «культурном геноциде» в смысле этноцида. Такое использование слова «геноцид» для действий или таких неубиваемых явлений, как аккультурация, которое не убивает, а изменяет культуру, рассматривается ассоциациями жертв геноцида как скандальная банализация, иногда вдохновляющая негативистов. Это тот случай:

в интервью Этторе Скола, в интервью, опубликованном в газете «Освобождение» 14 января 2006 года, в фильме «Affreux, sales et méchants и Pasolini»: «Сценарий соответствовал тому, что он написал о« культурном геноциде » совершено капиталистическим обществом «.

То же самое относится и к использованию его Патриком Ле Лей в интервью бретонскому журналу о политике французского языка для уничтожения Бретона. В этом случае можно говорить более точно о лингвициде.